JORNAL TRIBUNA

Tribuna de Dezembro

2012-01-27T11:57:00.002Z

Devido ao encerramento do site da Megaupload, eis o novo link para o download do vosso Jornal Tribuna de Dezembro de 2011.

http://www.4shared.com/folder/U-gTKTpx/_online.html

TRIBUNA 29!

2011-12-13T19:56:00.002Z

O número 29 já está nas bancas! Faz aqui o download da versão PDF.

http://www.megaupload.com/?d=STNVE7O8

Morreu Kadafi e, com ele, o nacionalismo árabe exacerbado do século

2011-10-21T14:26:00.005+01:00

"Sirte, 20 out (Lusa) - O líder deposto da Líbia, Muammar Kadhafi, foi hoje morto no último assalto contra a sua cidade natal, Sirte, onde se encontrava com as últimas forças fiéis, anunciaram as novas autoridades do país que se referiram a um "momento histórico".
"Anunciamos ao mundo que Kadhafi foi morto às mãos dos revolucionários" na região de Sirte, 360 quilómetros a leste de Tripoli, indicou Abdel Hefez Ghoga, porta-voz oficial do Conselho Nacional de Transição (CNT) em Benghazi (leste).
"É um momento histórico, é o fim da tirania e da ditadura. Kadhafi encontrou o seu destino", disse. "A sua morte vai terminar com o banho de sangue e o martírio da nossa juventude", adiantou o porta-voz."

Fonte:JN

A morte de Kadhafi marca o fim de uma era de despotismo e repressão, que castigou e manipulou durante demasiado tempo o povo líbio. Hoje, a Líbia pode celebrar vigorosamente e virar uma página da sua história, embarcando num novo futuro democrático. Esperemos que tudo corra de forma livre e democrática!

Cineclube FDUP

2011-10-18T23:15:00.002+01:00

Programação do Cineclube FDUP até Dezembro 2011. Para mais informações, http://cineclubefdup.blogspot.com.

Faz download agora do teu Tribuna nº28!

2011-10-16T22:07:00.002+01:00

http://ge.tt/8kl2Jo8/v/0

2011-10-08T15:02:00.003+01:00

“Chuva de estrelas” nos céus da Europa HOJE

Uma “chuva de estrelas” ocorre neste sábado por toda a Europa e será visível em Portugal. Ocorrerá entre as 17h e as 22h e poderá ser contemplado a olho nu.

O fenómeno tem origem na intercepção da órbita terrestre com o rasto deixado pelo cometa Giacobini-Zinner, explica Carlos Santos, astrónomo do Observatório Nacional. Os fragmentos incandescentes aparecerão de noroeste, vindos da constelação de Dragão, à qual devem o nome de dracónidas.

“A visibilidade estará dependente da hora a que o fenómeno atingir o seu pico, podendo chegar aos dez meteoros por minuto. No entanto, será sempre dificultada pela lua cheia”, afirma Carlos Santos. Ainda assim, resta sempre a possibilidade de se assistir ao espectáculo longe das grandes cidades, onde a poluição luminosa é menor.

"[O fenómeno] não é raro. Apenas conseguiram prevê-lo melhor", indica. Segundo a agência Lusa, o acontecimento trará, à Europa, investigadores de todo o mundo, interessados em estudar, sobretudo, danos que os detritos possam causar nos satélites. Em território nacional, o Observatório Astronómico da Ribeira Grande, em Fronteira (Alentejo) irá receber os mais curiosos. A entrada é livre.

Fonte: Jornal Público, 8/10/2011

A renovação do comércio tradicional ainda só é visível em Lisboa

2011-10-03T17:36:00.005+01:00

O comércio e a restauração têm sido os sectores mais afectados pela crise e onde se regista o maior número de encerramento de empresas. No primeiro trimestre deste ano, fecharam 723 lojas de retalho e 423 restaurantes, de acordo com dados do Ministério da Justiça. No entanto, são também duas das actividades onde se verifica maior propensão para a abertura de novos negócios: neste período abriram no total 2109 novas sociedades, o que resulta num saldo positivo.Em tempo de crise, os empresários reagiram com estratégias de preço e de fidelização e apostaram em conceitos diferenciados. "Estes casos surgiram em especial no sector da restauração, que tem vindo a apostar em conceitos que pretendem replicar o comércio tradicional", refere o estudo. Esta renovação vai trazer mais dinamismo ao sector, hoje menos concentrado na indústria dos centros comerciais.

Fonte: Jornal Público, 3-10-2011

Excelente medida estratégica para dinamizar o comércio e a restauração, que nos últimos tempos têm passado por períodos bastante débeis. O modelo, de facto é bom porém, emerge aplicá-lo no resto do país! O Porto, como outras cidades que têm um comércio tradicional que no passado era forte como Viseu, necessita de um "olhar especial" e de medidas coesas que incentivem o crescimento de forma equivalente por todo o território, e quer o Governo, quer cada cidadão tem uma responsabilidade empreendedora e dinâmica, neste mundo que se diz global. A pró-actividade tem que ser recíproca para que se devolva ao comércio e à economia em geral, as capacidades e competências que se esbatem neste momento, onde a inovação é o "motor-chave" para o desenvolvimento.

Servir de exemplo.

2011-09-22T21:58:00.002+01:00

Agora que já conhecemos - ou suspeitamos - a dimensão da tragédia financeira madeirense, espero que não sejam necessários mais trinta e três anos para que Jardim seja posto no seu devido lugar. Fora.

Ku-Umba Franck Lacy

2011-09-20T23:39:00.000+01:00

The electric side of Freddie Hubbard, part 1/2

live at Jazz a Vienne festival 2009

Bob Dylan: a música no Direito

2011-09-20T23:25:00.003+01:00

"Em meados dos anos 1960, nas noites de verão, o aparelho de televisão a preto e branco crepitava na sua casa, em Staten Island, Nova Iorque, difundindo informações sobre o Vietname e os surtos de violência que sagravam no Sul do país [em resposta ao movimento pelos direitos dos negros norte-americanos]. Bobby Lasnik ia então para o quarto, deitava-se na cama e deixava o hino do movimento pelos direitos civis penetrar na sua alma sensível de adolescente. Ligado à estação de rádio WBAI, ouvia lamentos carregados de injustiça, canções que teria presentes para o resto da vida. "De repente, alguém usava a linguagem da verdade, era uma coisa que não era costume ouvir-se na rádio", conta Bobby Lasnik, ao recordar a primeira vez que escutou uma canção de Bob Dylan. "Nem me lembro de que música era, mas adorei o imaginário, as palavras - palavras que nunca tinha pensado em associar - e as ideias que provocava na cabeça ao ouvi-las." Agora, o imaginário circula no sentido inverso. O juiz Robert Lasnik - que hoje é tratado por meritíssimo e não por Bobby - é conhecido por invocar o poeta errante nas decisões do Tribunal Federal de Seattle. Foi buscar excertos de Chimes of freedom, num caso que punha em causa a legalidade da detenção sem julgamento, e The times they are a-changin', o grito de guerra do Movimento dos Direitos Civis, num julgamento que fez história, em que a exclusão de meios de contraceção do plano de seguro e medicamentos dos funcionários pela entidade empregadora passou a ser delito de discriminação sexual. Lasnik não é o único a inserir o lirismo contestatário de Dylan no discurso jurídico em vigor. Alguns juristas analisaram a influência do cantor no mundo jurídico atual. Veredicto: nenhum outro músico foi tão frequentemente citado nos tribunais. De decisões do Supremo Tribunal até aos cursos de Direito, os textos de Dylan são retomados para ilustrar os equívocos da lei e dos tribunais. As suas letras icónicas de protesto, Blowin' in the Wind e The times they are a-changin', deram voz a manifestações pela paz e pelos direitos civis. As suas baladas mais incisivas, The lonesome death of Hattie Carroll e Hurricane, inspiram os "retratos jurídicos" do nosso tempo, mostrando a que ponto a música é capaz de veicular uma ideia. (...) Em 2007, durante todo um semestre, Alex Long passou a pente fino as bases de dados jurídicas para detetar as músicas mencionadas nos registos dos tribunais e em artigos em publicações especializadas. Daí resultou o seguinte top 10: Dylan, à cabeça, com 186 citações, muito à frente dos Beatles (74), Bruce Springsteen (69), Paul Simon (59), Woody Guthrie (43), Rolling Stones (39), Grateful Dead (32), Simon & Garfunkel (30), Joni Mitchell (28) e R.E.M. (27). Uma das frases mais citadas é extraída de Subterranean homesick blues, que é um dos dez maiores êxitos de Dylan. Meia dúzia de julgamentos de tribunais da Relação da Califórnia referem-no quando querem expressar a ideia de que um parecer pericial não é necessário para provar o óbvio para os leigos: "You don't need a weatherman/ To know which way the wind blows" [não é preciso um meteorologista/para saber de que lado sopra o vento]. (...) A canção [Hurricane] conta a história de polícias racistas, um juiz desonesto e um júri parcial, que enviou Carter para trás das grades com dupla condenação perpétua. No entanto, um juiz federal conseguiu (em 1985) anular a condenação de Carter, alegando que a acusação tinha sido "baseada mais no racismo do que na razão". Allison Connelly considera que a versão de Dylan, que vê neste caso uma armadilha, pode ter influenciado a promulgação e aplicação de leis proibindo operações stop sem motivo e impedindo os queixosos de demitir um jurado por critérios raça. Um dos primeiros grandes processos de Robert Lasnik, após ter sido nomeado para o Tribunal Federal pelo Presidente Clinton, em 1998, envolvia imigrantes ilegais, passíveis de expulsão e detidos há vários anos. Nessa ocasião, o juiz citou Chimes of freedom, recordando a simpatia do artista pelos oprimidos e vítimas de maus-tratos. Se juizes como Robert Lasnik, hoje com 60 anos, prestam homenagem a Bob Dylan, o respeito não parece mútuo, sublinha David Zornow, sócio do escritório nova-iorquino da firma de advocacia Skaden, Arps, Slate, Meagher & Flom: "O tipo não diz nada bem dos juízes". Nos volumosos arquivos de canções do artista só encontrou duas referências a juízes humanos e profissionais. A maioria manifesta a corrupção e a instabilidade de humor dos magistrados. E, como um suspeito que invoca o direito de permanecer calado, Dylan recusa-se a comentar o seu papel como musa dos juristas. (...)"

Fonte: "Bob Dylan canta para os pretores", Courrier internacional, Setembro 2011 - nº 187, pág. 64 a 66

Pitas em alta

2011-07-04T22:12:00.002+01:00

A todos os que ainda não entraram de férias, aqui vai uma tentativa de melhorar a auto-estima =)

Pitas em alta

Estão bronzeadas, meninas upper class dançando numa festa de praia, caras lisas que conhecem a boa genética e os cremes hidratantes. Parecem odaliscas, divas com óculos de sol maiores que a cara, sereias zen obedecendo ao DJ na pista de dança. Cai a tarde e podem ver o céu vermelho através das pupilas dilatadas pelas pastilhas e pelo mdma. Estudaram em boas escolas, são universitárias numa cidade estrangeira, algumas já tomaram ácidos, têm boas notas, gostam da vibração das colunas embatendo na armação dos corpos dançantes.

Na beira da pista, observo o ritual da música electrónica e das substâncias que alteram a pele e a consciência. Uma das raparigas, com um calquito brilhante na bochecha e a languidez da felicidade química, aproxima-se para dizer: "Os putos é que sabem." Não percebo e ela repete: "Os putos é que sabem." Não falamos mais.

No dia seguinte, num miradouro aberto ao Tejo, três pitas bonitas e depuradas pelo bom gosto - podiam ter estado na festa da praia - dizem: "Ainda não dormi", "Não há nada como dar para trás", "A mãe da ----- é mestre de reiki". Uma delas tem um coração tatuado no pulso e uma frase no bíceps. Só consigo ler a palavra "love". Pinta as unhas de azul. Outra fala ao telefone: "A minha vida anda muito aborrecida."

Na praia, alguém me tinha dito que os tempos de crise são os mais indicados para o desvario das festas. No miradouro, elas são apenas princesas cheias de graça e têm a vida toda por diante. Penso se os putos, realmente, é que sabem. Claro que não, as pitas sabem muito mais que eles.

por Hugo Gonçalves, Publicado em 23 de Maio de 2011 em www.ionline.pt

ter ou não ter

2011-05-26T14:13:00.002+01:00

Dez personalidades ligadas à cultura falam sobre a importância de um Ministério da Cultura

2011-05-24T16:52:00.002+01:00

Num momento tão triste para toda a comunidade académica da Faculdade de Direito da UP, manifesto, em nome de toda a redacção do Jornal Tribuna, o enorme pesar pelo acidente que vitimou a nossa colega Ana Rita Lucas. O Jornal Tribuna envia as suas condolências a toda a família e amigos da Ana Rita.
Que descanse em paz.

Em nome do Jornal Tribuna,
Francisco Noronha.

um abraço à navegação

2011-05-16T20:07:00.006+01:00

A todos os meus colegas com quem tive o prazer de trabalhar neste jornal, deixo um abraço grande e sentido, especialmente àqueles que me acompanharam desde os meus primeiros tempos como Director, alguns deles, aliás, os mesmos com quem iniciei o meu percurso académico, que agora termina. Foi bom, muito bom!
À Inês Pinto e à Rita Carvalho, desejo as maiores felicidades na condução deste jornal. Este Tribuna ainda agora saíu e eu já estou ansioso por ver o "vosso"!

Ah!, e não se esqueçam de convidar os "cotas" para os Errâncias... (até porque foram os mesmos "cotas" que o criaram!:))

Até à próxima!
Francisco.

(retirado do Editorial do Jornal Tribuna/Maio 211, papel impresso)

POST SCRIPTUM

Como o meu último número enquanto Director do Jornal Tribuna, gostaria de deixar uma palavra. Tal como os meus colegas antecessores, fui apanhado de surpresa quando, ainda no meu primeiro ano, me endereçaram um honroso convite para ser Director deste pequeno grande jornal.
Grande, porque feito de um entusiasmo genuíno dos estudantes, que em poucos sítios se vê desta forma. Grande, também, pelo rigor e profundidade de quem aqui escreve e colabora. Felizmente, pude ainda conviver com jornalistas (com todas as letras) que, ingenuamente, como eu, ainda valorizam mais a palavra do que a imagem, o “ruído” e a confusão. Pessoas que ainda acreditam – que sonham, como eu – que há quem queira ler uma página inteira de texto com jornalismo sério e informado. Estes são os jovens que, como eu, ainda dão valor à reflexão e conseguem ter a disponibilidade intelectual para se prenderem às palavras e aos pensamentos. Coisa rara, nos dias que correm. Num tempo em que o imediatismo e a "falta de paciência" para ler mais do que 5 linhas de texto são a regra (por isso ouvimos hoje dizer que se lêem mais jornais – pois lêem, mas são os “Metro” e os “Destak”), foi para mim um privilégio trabalhar com pessoas assim (nem todas, é certo) - pensantes.

Pequeno, porque o Tribuna vive e viverá (não direi sempre) num terrível dilema. Como jornal semestral que é (sai duas vezes por ano, no final das contas), de tiragem reduzida (1500 exemplares), vive permanentemente num impasse: ficar como está, que é num nível muito bom mas relativamente “doméstico”; ou profissionalizar-se, passando a fazer mais do que uma edição por semestre, criar uma página Web a sério, organizar conferências, colaborar com outros jornais (universitários e não só), etc. Mas tudo isto implica, pelo menos, três coisas: pessoas, tempo e meios técnicos (e este último implica… já adivinharam). Mais gente para trabalhar e mais tempo para que essa gente se possa dedicar em exclusivo a produzir bom jornalismo. Mas como fazê-lo quando somos estudantes e temos um curso para tirar? Como fazê-lo quando não temos qualquer retorno financeiro por isto?

No primeiro ano como Director, ainda conjecturei, em segredo, duas ou três ideias para avançar para essa maior profissionalização do jornal. Formalmente, não o consegui, não fui suficientemente corajoso e não tive a disponibilidade (mental e temporal) para isso. Profissionalizei-o, no entanto, e modéstia à parte, noutros sentidos: democratizando praticamente todos os processos de decisão internos (o que acarretou custos de “morosidade” inevitáveis, mas suportáveis!); batalhando por um grafismo moderno; procurando pessoas nas áreas da Fotografia e do Design para o jornal; organizando e tentando organizar conferências; procurando fazer do blog um espaço crítico e actualizado, através da manutenção de um painel de colunistas semanal; chamando personalidades importantes da sociedade civil para escrever no jornal (na coluna que hoje é conhecida como “Visto de Fora”); tentando amealhar patrocínios importantes (tarefa hercúlea, quando não vâ); ou incentivando a criação do “Em Amena Cavaqueira”, onde tanta gente reconhecida tem ocupado as páginas do jornal. Não o fiz sozinho, mas com a colaboração e energia dos meus colegas de redacção, a quem agradeço o alento, por vezes fundamental para quem arca com todas as responsabilidades.

Mas se contribui para a profissionalização do jornal, também nunca o deixei de… infantilizar, no melhor sentido possível. E por isso insisti e insisto (às vezes sou chato, bem sei!) com os meus colegas para que nos juntemos todos numa serra qualquer no “Errâncias”, ou para que façamos um “jantar de natal” e uma “troca de prendas”. E isto porque penso, como já escrevi num email lamechas qualquer que lhes enviei a todos há uns tempos, que qualquer organização só funciona com alegria e dedicação (e isso é diferente de funcionar “bem”) quando as pessoas comunicam entre si para além do “Há reunião na quarta” e “Tens que entregar o teu artigo até dia 20”. Porque, e este é um apelo que deixo às gerações futuras, o Tribuna só funcionará com a coesão que tem tido nos últimos anos enquanto houver amizade, cumplicidades, momentos bons de convívio. Sem isso, não há profissionalização que nos valha! E a sermos profissionais cinzentos e desconectados, então deixemo-nos ficar pela Terra do Nunca, esse pequeno gabinete no interior da AEFDUP.
Para esta última, vai o meu obrigado pelo apoio e confiança. Houve horas menos boas, é certo - mas quando é que não as há quando as pessoas são francas e dedicadas às suas respectivas causas?

Não saio, pois, com a consciência de “missão cumprida”, porque sinto que houve passos, os tais da profissionalização, que ficaram por dar. Se calhar porque não soube ou não fui capaz de mais, se calhar porque simplesmente é impossível atendendo ao meio em que o Tribuna se insere e ao período sempre curto de cada direcção.
Levo muita experiência, muitas relações, humanas e até profissionais, do meu período enquanto Director deste nobre jornal, e é nisso que a minha memória se fixa. À Inês Pinto e ao próximo(a) Director(a), desejo as maiores felicidades (e sorte, que também é precisa!) e deixo o desafio para que tomem os passos que eu não fui capaz de tomar.

“E agora eu vou-me embora
e embora a dor
não queira ir já embora
agora eu vou-me embora
e parto sem dor

E parto dentro de momentos
apesar de haver momentos
em que dentro a dor
não parte sem dor”
(Sérgio Godinho)

errata

2011-05-11T21:50:00.000+01:00

Queria corrigir o "se dúvidas haviam" que consta do artigo da minha autoria presente no "Em Amena Cavaqueira", pág. 39. Deve-se então ler, correctamente, "se dúvidas havia".

É um gralha "daquelas", bem sei.:) Fica a correcção!

Yey

2011-04-08T20:18:00.002+01:00

No meio disto tudo, eis que surge uma boa notícia. Grata por não ter estourado as minhas poupanças para ir ver estes garotos geniais a Madrid. Parece que há alguém a ouvir as minhas preces ou gente com muito bom gosto na organização.

Simpsons censurados devido a piadas sobre energia nuclear

2011-04-07T22:31:00.002+01:00

Estações televisivas da Alemanha, Áustria e Suíça decidiram restringir e retirar alguns episódios da série The Simpsons, devido ao descuido e às piadas das personagens em relação ao trabalho na central nuclear da série. De acordo com o Hollywood Reporter, os canais de televisão dos três países vão proceder a uma triagem dos episódios da série. A triagem será baseada na busca de piadas ou abordagens que possam ferir susceptibilidades devido à recente crise nuclear que afecta o Japão. O canal francês Pro7 foi o primeiro a tomar medidas, ao afirmar publicamente que iria proceder à triagem para prevenir a transmissão de episódios que desrespeitem crises nucleares. Em consonância com a Pro7, também a suíça RF anunciou o início do processo de triagem na popular série animada norte-americana. A última a tomar medidas foi a estação austríaca ORF, que implementou um acto de censura mais severo ao banir um total de oito episódios dos Simpsons até Abril, altura em que será realizada uma revisão dos procedimentos. A energia nuclear é um tema recorrente desde a criação da série em 1989. A cena inicial retrata Homer Simpson a sair da central nuclear de Springfield com uma vareta nuclear presa na sua t-shirt, que posteriormente atira pela janela do seu carro. A personagem principal - que trabalha como inspector de segurança na central nuclear -, é inúmeras vezes retratada a adormecer no trabalho ou a desrespeitar as regras de segurança (já por si irresponsáveis). A central nuclear da série já explodiu pelo menos por uma vez e assistiu-se várias vezes à fusão dos seus reactores. SOL http://sol.sapo.pt/inicio/Vida/Interior.aspx?content_id=15342

e depois também há o pessoal da idade de plástico

2011-04-07T19:54:00.001+01:00

sim, é certo, mas o pessoal do hip hop bate muito mais

2011-03-30T01:16:00.005+01:00

CLAASSSSSIC

Neste jornal, além do pessoal do hip hop, também há o pessoal do indie

2011-03-29T01:54:00.002+01:00

Mas têm melhor aspecto que os rapazes do vídeo.

As aventuras de uma jovem utente da CP no apeadeiro da Travagem

2011-03-23T00:25:00.000Z

Basicamente, enquanto a CP não pagar horas extra, os funcionários não as fazem. E parece que eram delas que dependia a circulação de todos os comboios que circulam segundo os horários. Ou seja, neste momento, ir apanhar o comboio é uma actividade tão emocionante como uma escalada, porque nunca sabemos quando podemos esperar duas horas, ter de apanhar o autocarro ou simplesmente voltar para casa, ou chegar atrasado uma hora ao destino. O que se passa é que para quem espera numa estação, até deve ser mais tolerável, para quem espera num apeadeiro é só decadente. Isto porque não existe informação alguma sobre os comboios que foram ou não suprimidos ou sobre os que circulam com atraso. E esperar num apeadeiro que consiste em meia dúzia de vidros partidos e bancos urinados, é ainda melhor. Principalmente porque eu tenho a certeza que qualquer dia vou ser roubada pelas crianças da escola básica da Travagem que faltam às aulas para estar no apeadeiro a fumar. E o autocarro que parte da Travagem está sempre cheio de gunas, os quais nunca usam o comboio (aqui está um interessante estudo sociológico), além de demorar o dobro do tempo que demora o comboio a chegar ao centro do Porto. E os velhotes tentam inevitavelmente convencer-me de que no tempo do Salazar é que era. Ora, não me parece que haja uma mudança de planos de pagamento tão cedo, pelo que cada vez mais fico tentada a empreender uma ida para o Porto a pé pela linha do comboio. De certeza que não existem funcionários suficientes para aplicar as coimas.

Chegou a Primavera

2011-03-23T00:23:00.001Z

E nem a propósito, chegaram novas canções:

O álbum, assim como quem apenas ainda ouviu umas cinco vezes, é diferente dos outros. Como uma viagem ao início dos anos 80 e ao rock que se fazia nessa altura. O resto, fica para vocês decidirem.

Anna Karenina

2011-03-19T11:11:00.000Z

“Anna Karenina”, o livro de Leon Tolstoi, foi publicado entre 1873 e 1877.

Apesar de ser considerada uma das obras-primas do autor e de, tal como o seu outro livro de renome “Guerra e Paz”, ter um impressionante número de páginas, parte de uma premissa relativamente simples. Ana Arkadievna, aristocrata russa, boa esposa, boa mãe, preocupada com os seus familiares, uma das grandes figuras da sociedade czarista, trai o marido com um homem mais novo, mais simpático, mais ardente. Nada de novo. Contudo a história complica-se mais tarde – e a condenação da traição da parte do seu círculo social, o abandono do filho, a impossibilidade do divórcio, desmentem todas as ideias açucaradas dos românticos da época, para os quais o adultério era quase um dever para alcançar a verdadeira felicidade.

Se Ana tinha tudo – beleza, elegância, dinheiro, a consideração dos amigos, relações nas mais altas esferas, um marido com uma carreira brilhante, um filho que amava acima de tudo – porquê deixar tudo por Vronski, consideravelmente inferior a tudo o que ela conhecera até então? Vronski sentia-se atraído pelo brilho de Ana, mas esta nada vê nele para além da sua juventude e entusiasmo pela vida. Talvez estivesse cansada de representar o papel da mulher perfeita, talvez precisasse de drama na sua própria vida. N’ ”A Cidade e as Serras”, de Eça de Queirós, um dos comensais de Jacinto em Paris afirma que os homens, depois de estes terem levado a civilização às suas máximas proporções, nada mais podiam construir – e agora apenas lhes restava o divino prazer de destruir tudo o que tinham feito até então. Talvez Ana, depois de construir a vida perfeita, tivesse agora como única consolação o prazer de a destruir, mergulhando numa espiral de sofrimento que acabaria por a destruir a ela própria.

Não deixa de ser interessante a estrutura cíclica da história – o autor começa e acaba a história de Ana no mesmo local – e não deixa de ser irónico que Ana conheça o seu futuro amante após chegar a Moscovo precisamente para reconciliar o seu irmão com a sua cunhada, depois de esta ter descoberto o caso extraconjugal do marido. Ana, a par de Emma Bovary, tornou-se uma das mais famosas adúlteras da literatura mundial – e a mais perfeita expressão de como o casamento pode ser aborrecido.
A par da história de Ana e Vronski desenvolvem-se outras tramas menores, que constituem a perfeita crítica da alta sociedade russa. Tolstoi, afirmando-se como uma das grandes vozes do realismo russo do século XIX, traça o retrato de uma sociedade hipócrita e materialista, denunciando subtilmente a injustiça com que as classes trabalhadoras são tratadas. Destaca-se a história de Constantino Levine, um dos grandes amigos do irmão de Ana, Stepane Arkadievich, que representa a voz da sensatez na futilidade reinante e – acredito - acaba por ser um alter-ego do autor.

Mais que recomendável :D

Tribuna on-line

2011-03-16T20:49:00.003Z

O Jornal Tribuna de Dezembro de 2010 (publicação nº 27) em formato .pdf está agora disponível on-line.

É só descarregar aqui: http://www.mediafire.com/file/36t94mnd3uj7os9/tribuna.pdf

Boas leituras!

Cinema na Faculdade de Direito UP

2011-03-12T14:38:00.000Z

Aqui está o tão esperado cartaz com a programação do Cineclube até Maio!

As sessões regulares continuarão a realizar-se às terças-feiras, de 15 em 15 dias, na sala 0.01 (piso do bar), pelas 18h15.
A entrada é gratuita para todos: estudantes e não estudantes, sócios e não sócios, amigos e amigos de amigos.

Uma grande novidade é que passaremos a sortear, no início de cada sessão, um convite válido para uma entrada em qualquer sala de cinema UCI, caso, por exemplo, das salas de cinema do Arrábida Shopping. O convite é válido para todos os dias da semana.

Para além das sessões regulares que constam do cartaz, anunciaremos também em breve uma surpresa especial que está ainda numa fase embrionária. Fiquem atentos!

A primeira sessão é já esta terça-feira, dia 15 de Março, com o filme Animal House (1987), de John Landis, comédia americana que viria a marcar o género durante toda a década de 80.

Voltamos a lembrar que se desejarem manter-se informados da programação e outras iniciativas dos Cineclube, deverão enviar um email para cineclubefdup@gmail.com com a frase “mailing list”.

Até terça!

PROGRAMAÇÃO ATÉ MAIO:

15 MARÇO
Animal House (John Landis, 1978)

29 MARÇO
À l'origine (Xavier Giannoli, 2009)

12 ABRIL
Faces (John Cassavetes, 1968)

26 ABRIL
Cléo de 5 à 7 (Agnes Varda, 1962)

10 MAIO
Buffalo '66 (Vincent Gallo, 1998)

Laranja Mecânica

2011-03-09T22:52:00.001Z

Laranja Mecânica (uma das obras de S. Kubrick) é ainda hoje inovador e irreverente: quer pelo seu início chocante quer pelas questões que coloca. Alex DeLarge, um jovem perturbado, relata na primeira pessoa os vandalismos e actos de violência que ele e os seus amigos praticavam, enquanto cantarolavam músicas como “Singin’ in the rain”. Acaba por ser preso, após ter morto uma mulher cuja casa assaltava, e, após uma (curta) estadia na prisão, submete-se a um tratamento que altera os seus comportamentos, passando os actos que anteriormente praticava (e, aliás, qualquer expressão de violência) a causar-lhe sensações de náusea. Tudo isto levar-nos a repensar os limites entre a consciência moral e a capacidade física para julgar o que é ou não reprovável, uma vez que o personagem principal deixou de ter atitudes violentas não por as considerar socialmente inaceitáveis, não estando subjacente aqui qualquer juízo de valor, mas sim porque simplesmente não era fisicamente capaz de as praticar, acabando mesmo por se revelar incapaz de se defender perante um ataque.
Um êxito cuja escolha da banda sonora o dota de uma certa ironia…

Poema da morte de amor ao som de Cannonball Adderley

2011-03-08T20:08:00.002Z

Blues da morte de amor

já ninguém morre de amor, eu uma vez
andei lá perto, estive mesmo quase,
era um tempo de humores bem sacudidos,
depressões sincopadas, bem graves, minha querida.
mas afinal não morri, como se vê, ah, não,
passava o tempo a ouvir deus e música de jazz,
emagreci bastante, mas safei-me à justa, oh yes,
ah, sim, pela noite dentro, minha querida.

a gente sopra e não atina, há um aperto
no coração, uma tensão no clarinete e
tão desgraçado o que senti, mas realmente,
mas realmente eu nunca tive jeito, ah, não,
eu nunca tive queda para kamikaze,
é tudo uma questão de swing, de swing, minha querida,
saber sair a tempo, saber sair, é claro, mas saber,
e eu não me arrependi, minha querida, ah, não, ah, sim.

há ritmos na rua que vêm de casa em casa,
ao acender das luzes, uma aqui, outra ali.
mas pode ser que o vendaval um qualquer dia venha
no lusco-fusco da canção parar à minha casa,
o que eu nunca pedi, ah, não, manda calar a gente,
minha querida, toda a gente do bairro,
e então murmurarei, a ver fugir a escala
do clarinete: - morrer ou não morrer, darling, ah, sim.

Vasco Graça Moura, in Poezz - Jazz na Poesia em Língua Portuguesa.

Álbum: Know what I mean?, 1961
Música: Waltz for Debby
Cannonball Adderley: alto sax
Bill Evans: piano
Pearcy Heath: bass
Connie Kay: drums

ooh weeeeee

2011-03-07T20:13:00.004Z

NAS BANCAS

2010-12-13T22:54:00.002Z

O Jornal Tribuna nº 27/Dezembro 2010 já está nos "escaparates"!

Em breve, disponibilizaremos a versão .pdf on-line.

Se desejar receber o Tribuna, mas não tiver possibilidade de o adquirir em mão, por favor envie e-mail com nome e morada para: tribuna.fdup@iol.pt

"o senhor, sim o senhor, faz o favor de retirar essa t-shirt duvidosa?" (Jantar de Natal)

2010-12-05T23:00:00.004Z

Com o jornal quase, quase a sair, poucos mas bons jornalistas juntaram-se à mesa para uma sessão de corte e costura (e outra de troca de prendas, já me esquecia).

A Pedra Filosofal

2010-11-29T22:56:00.003Z

Eles não sabem que o sonho
é uma constante da vida
tão concreta e definida
como outra coisa qualquer,
como esta pedra cinzenta
em que me sento e descanso,
como este ribeiro manso,
em serenos sobressaltos
como estes pinheiros altos

que em verde e ouro se agitam
como estas aves que gritam
em bebedeiras de azul.

Eles não sabem que o sonho
é vinho, é espuma. é fermento,
bichinho alacre e sedento.
de focinho pontiagudo,
que fossa através de tudo
num perpétuo movimento.

Eles não sabem que o sonho
é tela, é cor, é pincel,
base, fuste, capitel.
arco em ogiva, vitral,
pináculo de catedral,
contraponto, sinfonia,
máscara grega, magia,
que é retorta de alquimista,
mapa do mundo distante,
rosa dos ventos, Infante,
caravela quinhentista,
que é Cabo da Boa Esperança,
ouro, canela, marfim,
florete de espadachim,
bastidor, passo de dança.,
Colombina e Arlequim,
passarola voadora,
para-raios, locomotiva,
barco de proa festiva,
alto-forno, geradora,
cisão do átomo, radar,
ultra som televisão
desembarque em foguetão
na superfície lunar.

Eles não sabem, nem sonham,
que o sonho comanda a vida.
Que sempre que um homem sonha
o mundo pula e avança
como bola colorida
entre a mãos de uma criança.

(António Gedeão)

este poema é mais do que conhecido mas de qualquer forma acho que que vale a pena ser lembrado =)

"Rent is Too Damn High Party"

2010-11-23T22:12:00.002Z

Esta é a versão musical do discurso do candidato a Governador de Nova Iorque Jimmy McMillan. Para quem quiser ver o discurso original:http://www.youtube.com/watch?v=x4o-TeMHys0&feature=related

Intemporais e Incontornáveis

2010-11-11T10:52:00.004Z

2010-11-10T01:55:00.000Z

Para participar basta enviar email para direitoacena@gmail.com.

Entrada Gratuita.

The Adicts - Punk is not dead!

2010-11-09T21:45:00.006Z

Nasceram em 1975, em Ipswich, Suffolk, em Inglaterra. Fãs de Kubrick, eles fazem-vos lembrar alguma coisa? Exacto - recriaram o visual dos "droogs", do filme Laranja Mecânica - e o seu vocalista actua sempre mascarado de Joker. Poder-se-ia pensar que são uma banda de malucos, mas muito pelo contrário - ao longo dos anos têm seduzido os adeptos de punk rock por todo o mundo. Se vocês ouvem dezenas de bandas e todas vos soam ao mesmo, meus caros, estes senhores são a resposta.

José e Pilar

2010-11-06T20:22:00.001Z

Trailer José e Pilar Versão Portuguesa from JumpCut on Vimeo.

Descobri por acaso, pela música de fundo. É a primeira em português dos Noiserv, que habitualmente nos brinda com pérolas mas em inglês .

A ti Poeta

2010-11-05T20:48:00.000Z

“ Está a olhar para o exterior, e isso é algo que não deveria fazer, muito especialmente agora. Ninguém pode dar-lhe conselhos ou ajudá-lo, ninguém. Só existe um meio. Entre em si mesmo. Procure as razões que o levam a escrever; verifique se elas lançam raízes nas profundezas do seu coração, pergunte e responda a si mesmo se morreria caso o impedissem de escrever. E acima de tudo: pergunte a si mesmo no mais silencioso da noite: tenho de escrever? Mergulhe nos abismos da sua essência em busca de uma resposta profunda. E caso seja afirmativa, se puder responder a esta pergunta séria com um simples e forte «Sim, tenho», então construa a sua vida à volta dessa necessidade; a sua vida tem de tornar-se, até ao mais indiferente e insignificante dos momentos, num sinal e num testemunho desse impulso. É então que deve aproximar-se da natureza. Nesse momento procure dizer, como se fosse o primeiro ser humano, o que vê e sente e ama e perde. “

Rainer Maria Rilke in “Cartas a jovens poetas”

Morreu Andy Irons, tricampeão mundial de surf

2010-11-03T22:06:00.000Z

O surfista havaino Andy Irons, 32 anos, campeão do Mundo em 2002, 2003 e 2004, morreu na última terça-feira, 2 de Novembro, vítima de dengue, uma doença viral, em Dallas, nos Estados Unidos.
Depois de ter alinhado no Rip Curl Pro Portugal, em Peniche, não conseguiu competir no Rip Curl Pro Search, nona e penúltima etapa do Circuito Mundial ASP, em Porto Rico devido a problemas de saúde.
Irons regressava à localidade havaiana Kauai quando foi obrigado a fazer uma paragem no Texas onde acabou por falecer num hotel.
Andy Irons iniciou a carreira como profissional entre a elite do Tour Mundial da ASP em 1998, conseguindo 20 vitórias em campeonatos. O seu estilo de Surf era considerado como um dos mais bonitos e criativos do "Dream Tour".

in Visão, http://aeiou.visao.pt/morreu-andy-irons-tricampeao-mundial-de-surf=f577842

Primeiro Curso de Formação Contínua de Práticas Processuais Administrativas

2010-11-01T14:11:00.002Z

Para mais informações contactem a direcção da ELSA FDUP através do email geral@elsafdup.org.

Halloween

2010-11-01T12:17:00.000Z

Noites perdidas, mas nunca esquecidas
Onde todos saem à rua com um só objectivo
Assustar e festejar
O Halloween anda no ar!

Bruxas, Fantasmas e outros Horrores
Passeiam à noite na cidade
Onde reina o medo
Mas principlamente um espírito de festividade

Uma vez por ano juntam-se os as crianças
Com doces e travessuras
Onde surgem desconfianças
Por andarem às escuras

Todos já sofremos um susto
Mesmo até na infância
Onde ultrapassámos os medos
Ganhando confiança.

Inês Silva

(este post é da autoria de Tamara Faria)

CHICOTE

2010-11-01T10:18:00.002Z

Site:
http://www.chicote-mag.com/

Descrição da empresa:
Chicote — vai doer!
revista de Cidades e Vãos de escada
Largo da Graça 82, Villa Sousa, Porta 3, 2º - 1170-165 Lisboa

arquitectura, artes visuais, cinema, design, escrita, fotografia, ilustração, moda, meios interactivos, rádio, música, performance, teatro, vídeo, ecologia e indústrias criativas

Missão:
Promove o cosmopolitismo cultural, estimula a criatividade, defende as indústrias criativas, promove a internacionalização dos autores e marcas culturais, dissemina as boas práticas criativas, contribui para a formação de públicos urbanos exigentes.

fonte: http://www.facebook.com/pages/CHICOTE/108433699204770#!/pages/CHICOTE/108433699204770?v=info

Primeiro número (Outubro 2010) já nas bancas!

2010-10-22T21:40:00.003+01:00

Este mês descobri a Time Out Porto. Certamente tarde, mas a boas horas, e escrevo isto sabendo que se calhar muitos de vocês também já a conhecem. Mas se calhar alguns não.

A Time Out Porto não é só uma revista que nos diz o que se passa, nesse mês, numa cidade.

A Time Out Porto vai desde os habituais museus, cinemas, salas de espectáculos e concertos, aos mais recônditos bares, galerias, experiências bizarras. Dos livros mais comerciais aos livreiros mais caricatos da cidade, às peças do teatro mais amador que se tem feito. Muitos restaurantes, cursos variados, fotografia. A Time Out Porto apareceu precisamente no momento em que era precisa: aproveitou o boom da noite do Porto, da moda de viver nas casas reabilitadas da baixa e do gay pride. E depois tem aquele pretenciosismo que se quer.

A deste mês já é a nº7 e traz uma colheita das melhores tascas da cidade, o que, para nós, vem mesmo a calhar.

Fórum Ciência e Educação: "O Direito num Mundo em Constante Mutação"

2010-10-20T23:10:00.003+01:00

Gomes Canotilho será o próximo convidado do Fórum Ciência e Educação, ciclo de conferências organizado pelo Pelouro do Conhecimento e da Coesão Social da Câmara Municipal do Porto, através da Fundação Ciência e Desenvolvimento, com o apoio da Faculdade de Medicina da Universidade do Porto.

O ilustre convidado dissertará sobre o tema O Direito num Mundo em Constante Mutação ´já no próximo dia 26 de Outubro, às 18h30, no Teatro do Campo Alegre.

A entrada é livre =)

Control

2010-10-18T01:09:00.001+01:00

Do realizador Anton Corbijn, inspirado no livro escrito pela viúva de Ian Curtis, Deborah Curtis, Control (2007), é a biografia de uma das personagens mais importantes do rock, mais precisamente do pós-punk: Curtis, vocalista dos Joy Division, banda formada em 1976, em Salford, nos subúrbios de Manchester. E provavelmente não mereceria destaque, o que acontece aliás com a maioria dos filmes biográficos, contudo, Sam Riley faz com que o filme salte um bocado fora da ideia de biografia, encarnando a personagem na perfeição, como se fosse uma mera personagem de um qualquer filme. Aliás, de muitos filmes biográfico que já vi, nunca tinha visto nenhum em que as semelhanças fossem tantas. E para tal basta ver os vídeos que espalhados pela internet e compará-los com os excertos do filme (aliás, alguns dos vídeos têm correspondência no filme e muitos estão identificados enquanto da banda, quando na realidade são excertos do filme).

O que ajuda o filme a ganhar uma dimensão perturbadora, especialmente quando Curtis não encaixa no estereótipo de músico morto precocemente devido ao consumo de drogas e álcool. Pelo contrário: à personagem melancólica, apagada, cinzenta, poeticamente torturada e deprimida que torna os Joy Division num daqueles casos raros de música desaconselhada para quem está triste (embora também não aconselhável a alguém que está bem disposto e que pretende ouvir um cd inteiro), junta-se a interpretação perfeita de Riley, encarnando o medo que Curtis desenvolve da epilepsia, quando num dia vê à sua frente uma mulher a ter um ataque, descobrindo mais tarde que ele próprio é epiléptico. O que o começa a consumir cada vez mais, especialmente porque os ataques passam a ser constantes em palco devido às luzes e à pressão dos concertos, fazendo com que a sua dança se torne bastante famosa (o que não deixa de ser mórbido) e com que tenha cada vez mais dificuldade em lidar com a fama em ascensão. Depois de tentar frustradamente o suicídio por overdose de comprimidos para a epilepsia, e antes do início da tournée americana, Curtis enforca-se na cozinha de Deborah ao som de The Idiot de Iggy Pop, quando tinha apenas 23 anos, deixando para trás um dos mais importantes legados da música actual (não é com dificuldade que se encontra um punhado de bandas recentes que tentam imitar o semblante de Curtis) e o nascimento dos New Order (que foram pioneiros na mistura entre a electrónica e o rock, a qual já estava presente nos Joy division).

Conferência "REPÚBLICA(S) E NEOREPUBLICANISMO(S)

2010-10-16T09:20:00.002+01:00

O JORNAL TRIBUNA intervirá hoje, da parte da tarde (a partir das 17h50), na Conferência "República(s) e Neorepublicanismo(s)", nas pessoas dos seus directores Francisco Noronha e Inês Pinto.

A todos os leitores do Tribuna fica o convite para marcarem presença na Quinta da Caverneira, na Maia. A entrada é gratuita.

Passamos pelas coisas sem as ver

2010-10-15T23:34:00.000+01:00

Passamos pelas coisas sem as ver,
gastos, como animais envelhecidos:
se alguém chama por nós não respondemos,
se alguém nos pede amor não estremecemos,
como frutos de sombra sem sabor,
vamos caindo ao chão, apodrecidos.

Eugénio de Andrade

Ciclo Stanley Kubrick - Invicta Filmes - BMAG

2010-10-15T22:46:00.003+01:00

Lá estaremos.

Zen and the Art of Motorcycle Maintenance

2010-10-13T21:04:00.003+01:00

Em 1974 Robert M.Pirsig parte numa viagem de mota pelos Estados Unidos com o seu filho adolescente Chris e dois amigos. Ao longo da silenciosa redescoberta do seu país Robert reflecte sobre a vida e sobre o "Bem", entre outros temas mais ou menos filosóficos.
Desta jornada nasce o bestseller (4 milhões de cópias) que mais vezes foi rejeitado pelas editoras (121 vezes).
Na origem de toda esta rejeição, está talvez o nome da, mais tarde considerada obra prima, "Zen and the Art of Motorcycle Maintenance" (Zen e a Arte da Manutenção de Motocicletas).
Recentemente o autor retirou os direitos que possuía sobre a obra, pelo que esta pode ser lida online na versão inglesa em http://www.design.caltech.edu/Misc/pirsig.html.

"Mándálá", Pearl S. Buck

2010-10-12T19:39:00.002+01:00

Um dia, por mero acaso, vocês vão a uma feira do livro local. Por acaso, encontram um livro cuja capa vos chama a atenção, por acaso sente-se tentados pelos cinquenta cêntimos que custa o livro e, por acaso, esse livro revela-se mais tarde ser um dos melhores que vocês alguma vez leram.
Demasiados acasos? Não. Na Índia de Pearl S. Buck nada acontece por acaso. "Mándálá" foi publicado em 1970 e tem uma história bastante simples, até. Um marajá vê-se desapossado do seu poder intemporal, as suas terras expropriadas e a sua dignidade abalada, pois já não lhe cabe a direcção dos destinos do seu povo. Para sobreviver transforma um dos seus antigos palácios em hotel de luxo, e é ao longo da construção do mesmo que a história decorre. Preso a um casamento arranjado e demasiado insípido, Jagat vê o filho partir para a guerra com a China, onde este acaba por perecer numa batalha. As dificuldades e o desalento, o acaso ou o destino, levam Jagat a conhecer Brooke, americana em viagem pela Índia, ela própria também à procura do seu destino. E é nesse país tradicionalista que se desenvolve o mais inconvencional dos amores.
Acaso ou destino? É difícil entender. Mas as "simpatias" que prendem Jagat e Brooke, Moti (mulher de Jagat) e o padre seu mentor, Bert Osgood (o construtor do hotel) e a filha de Jagat , Veera, são as mesmas empatias que muitas vezes sentimos por alguém totalmente desconhecido e quando menos esperamos.
Mas se estão à espera de finais felizes para sempre, esqueçam. Não são os finais felizes que normalmente idealizamos - casados e juntos para sempre - mas são os finais que os deixaram mais felizes, ou pelo menos mais harmonizados com as suas consciências. Destino? Talvez...

a dentada da palmilha

2010-10-09T20:56:00.003+01:00

Entrevistámos a Palmilha Dentada (companhia de teatro de cá do porto), em Abril deste ano para o nº 26 do Tribuna. Na altura, foi-nos anunciado (pelo encenador Ricardo Alves e actores Rodrigo Santos e Ivo Bastos) o fim da Palmilha Dentada por falta de apoios estatais, situação que assim punha um ponto final numa companhia que habituou o seu público a espectáculos inteligentes e muitíssimo divertidos.

Ao que parece, porém, a Palmilha Dentada não acabou! E agora que penso melhor, sei o porquê: na altura, um mês depois da entrevista, o João Duarte Sousadias (ex-director do Tribuna) havia encontrado os três num café e estes estavam naquela mesma noite a celebrar a vitória num concurso público de financiamento de espéctaculos.

E aí estão eles, volvidos seis meses, com "O Guardião do Rio", com estreia marcada para dia 12 de Outubro no Hard Club.

O Guardião do Rio, em estreia no dia 12, versa sobre o aborrecimento - «mas não é aborrecido». Trata-se de uma comédia leve, assente na cenografia, no trabalho de actor e na presença de bonecos, máscaras e marionetas - que «são realmente fabulosos». A música teima ficar ouvido com as suas melodias ritmadas e o texto, «não sendo Shakespeare, serve a função». Sem ponta de pretensiosismo e mais do que alertar ou acordar as pessoas do marasmo, esta nova temporada em apresentação no Hard Club ambiciona, com muita graça e uma vez mais, divertir.

Para além do regresso da figura do ensaiador, a cargo de Nuno Preto, a restante ficha técnica permanece: texto e encenação de Ricardo Alves, sonoplastia e música original de Rodrigo Santos, direcção plástica de Sandra Neves com Joana Caetano e direcção de produção de Adelaide Osório.

(fonte: http://cafecom-letras.blogspot.com/2010/10/teatro-da-palmilha-dentada-guardiao-do.html)

CINECLUBE FDUP CARTAZ 1º SEMESTRE 2010-2011

2010-10-07T20:09:00.001+01:00

Aqui está finalmente o cartaz tão esperado!

As sessões voltarão a ser às terças, quinzenalmente, às 18h15. Excepcionalmente, depois da primeira sessão de dia 12, voltará logo a haver nova sessão na semana seguinte, dia 19. E outra dia... 26! Ou seja, serão três semanas seguidinhas de bom cinema!

Aparecam e tragam um, dois, muitos amigos! A entrada é livre para toda a gente.
Até quarta!

NOTA: Provavelmente, a tradicional sala 101 (a que figura no cartaz) não estará disponível. Nessa eventualidade, informaremos em tempo oportuno, quer aqui no blog, quer na faculdade, a sala onde passaremos o filme.

O que têm em comum

2010-10-06T22:58:00.002+01:00

... Bootsy Collins e George Clinton?
Além das letras de amor melosíssimas, ambos fizeram parte - Collins como baixista, Clinton como vocalista - dos míticos Parliament e Funkadelic, duas* das maiores bandas de funk do mundo (e que são praticamente irmãs gémeas - não havia uma grande distinção entre o grupo de amigos que tocava nos Parliament ou nos Funkadelic) nos anos 70 e cujo legado se repercute por tudo o que é bom funk feito nos dias de hoje.

Depois da separação, ambos seguiram carreiras a solo bem sucedidas, e é dessas carreiras que trago dois exemplares, um de cada um, ligados pelo mesmo tema: Amor.
Ambos de sonoridade muito refinada e melodiosa e com letras dulcíssimas. Deliciem-se:

George Clinton - "Pot sharing tots" (álbum Computer Games, 1982)

Bootsy Collins - "What's a telephone bill?" (álbum Ahh...The Name Is Bootsy, Baby!, 1977)

*E os Sly and the Family Stone, claro.

Fórum Económico Mundial avalia competitividade dos países da UE

2010-10-06T22:46:00.002+01:00

O Fórum Económico Mundial providenciou ao Conselho Informal dos Ministros da Economia da UE, a 30 de Setembro, uma análise da competitividade dos países da UE em relação aos EUA e aos Tigres Asiáticos (sendo avaliadas 139 economias) em reposta ao pedido do Ministro da Economia da Bélgca, país que presidia ao Conselho.

Na reunião dita reunião foi discutida a futura política de desenvolvimento ao nível da UE, assim como as estratégias de competitividade a ser adoptadas por cada Estado. Cinco dos países europeus estão entre as dez economias mais competitivas.

2010-10-06T22:13:00.002+01:00

Com a moderação de Tomás Magalhães Carneiro

Aquecimento Global

2010-10-06T20:30:00.000+01:00

Ne restons pas muets face aux violences conjugales

2010-10-06T16:46:00.000+01:00

Centenário da República Portuguesa: O melhor presente à Nação!

2010-10-05T14:12:00.001+01:00

Hoje a República Portuguesa faz 100 anos.

Neste dia um dos maiores presentes dados ao desenvolvimento científico do nosso país foi oferecido por António Champalimaud.

O Centro Champalimaud para o Desconhecido pretende ser um marco mundial na investigação de ponta na área do cancro e das neurociências.

Annie Hall

2010-10-04T23:29:00.001+01:00

2010-10-04T22:27:00.002+01:00

Annie Hall é um das obras mais conhecidas (senão a mais conhecida) de Woody Allen. Produzido em 1977, veio revolucionar a mentalidade dos anos 70, exercendo grande influencia na mentalidade da época. É incrível como a personagem de Annie Hall introduz uma nova luz no paradigma do Homem moderno, preso no caos de uma cidade como Nova Iorque.

Crítica social, sátira, Paranóia, Loucura, um toque do elemento ridículo e uma enorme necessidade de diferir de todos os outros. É esta a combinação que marca o espírito do filme, o que nos leva a concluir que a alienação social não é algo que deva ser combatido mas antes algo que deve ser aproveitado, que encaixar num molde é algo que não faz sentido porque a creta altura deixa de haver molde. Apesar de este sentimento de apologia do absurdo estar presente um pouco por muitos dos filmes de Allen podemos afirmar, na minha opinião, que este é único no seu género e que o facto de ser um dos filmes mais conhecidos de sempre nunca será motivo para que seja identificado como convencional ou mesmo comercial, mas essa questão está ao critério de cada um...

Enfim, para os que gostem e para os que tolerem, aqui vai um extracto (próx post)

Qual é a nossa história?

2010-10-04T14:49:00.000+01:00

Suas rugas já contavam longas histórias, seus olhos haviam visto o que era não ter roupa nem calçado, seu estômago soubera o que era não ter nada para matar a fome. Sim, ele vivera sob a face negra de um Regime Ditatorial, ele era do povo, vira cair uma ditadura e nascer uma democracia, mas algo nunca mudou, esse algo era o trabalho, a força que sempre tivera esse povo, que nascera com um pé fora da escola e outro já no campo, lutando sem cessar por uma vida que se prometia melhor e em pouco ou nada melhorou.

Toda a história seria mais interessante se reconstruída pelos ecos das vozes mais idosas cujo conhecimento da vida é bem mais sábia que essas balelas parlamentares sem glória alguma. A vida vai aí num desatino e eu nem sei bem de quem é a culpa nem sei bem de que lado ficar nem sei bem nem sei bem, acho que é isso mesmo. Duas rápidas conclusões: muita fanfarronice sem nunca termos dinheiro algum, e muita ideologia e parece-me que também não tendo já valor algum. De tudo isto só retiro um pesaroso pressentimento copiando já o autor anterior a mim: toda a civilização nasce, cresce, chega ao cume e depois morre. E para mim tudo se parece resumir a isto, salvo a sociedade portuguesa. Esta me parece quase sempre estagnada, mas já não sei se isso é do pessimismo (aprendido) que já herdámos ou se na realidade é mesmo assim. Talvez quando for mais velha e mais (menos) sábia eu reflicta melhor sobre isto e consiga perceber o que era para mim ( tão nova ainda) esta confusão. Só tenho uma ambição fazer isto como aquele trabalhador do campo, de modo honesto e imparcial, alheia a ideologias e civilizacionismos, depurando cada ideia e tentando enlouquecer tentando perceber qual foi e é na verdade a nossa história.

De: Cláudia Isabel

COLUNISTAS

2010-10-04T13:16:00.002+01:00

O TRIBUNA blog passará a contar com um novo modelo de colunistas que pode ser consultado na barra lateral direita do blog.
Em cada semana, os colunistas respectivos escreverão em formato livre o que bem entenderem, muitas ou poucas vezes. Aos leitores, fica o convite para comentarem nos mesmos termos: o que bem entenderem (desde que não insultuoso/ofensivo), muitas ou poucas vezes.

Bem vindos ao TRIBUNA blog 2010-2011!

SEMANA 1*
Francisco Noronha
Cláudia Costa
Ana Teixeira
Inês Carvalho

SEMANA 2
Inês Pinto
Ana Cristina Sousa
Manuel Dias
Sara Choupina

SEMANA 3
Zé Bernardo Pinto
Duarte Canotilho
Sara Morgado
Daniela Ramalho

SEMANA 4
Catarina Alves
Ricardo Saraiva
Tamara Faria
Priscila Carvalho

* Semanas correspondentes às tradicionais 4 semanas de cada mês.
No caso de numa semana terminar um mês e se iniciar outro, essa semana contará apenas como semana "4" (a última do mês prestes a terminar). A semana seguinte será, logicamente, a semana "1".

Reunião 29.09, 13h

2010-09-28T15:20:00.001+01:00

Pessoas, não se esqueçam da reunião de amanhã, dia 29, às 13 horas, no sítio do costume! Ainda temos de escolher os temas para os departamentos, por isso reflictam sobre aquilo que gostariam verdadeiramente de trabalhar, para amanhã deixarmos já tudo definido. Há ainda algumas questões paralelas a tratar, que amanhã serão vistas convenientemente.

Até amanhã!

Jornal Tribuna

Rumo ao 27

2010-09-18T12:25:00.003+01:00

No próximo dia 22.09, às 14 horas, realizar-se-á a primeira reunião deste ano do Jornal Tribuna, no nosso gabinete, pois claro. Apareçam!

Jornal Tribuna

Um cheirinho do que aí vem

2010-09-15T22:54:00.008+01:00

Especiais agradecimentos ao Ivo, ao Pedro e ao Benjamim :D

Allende

2010-09-14T18:46:00.002+01:00

Para matar al hombre de la paz

para golpear su frente limpia de pesadillas

tuvieron que convertirse en pesadilla

para vencer al hombre de la paz

tuvieron que congregar todos los odios

y ademas los aviones y los tanques

para batir al hombre de la paz

tuvieron que bombardearlo hacerlo llama

porque el hombre de la paz era una fortaleza

para matar al hombre de la paz

tuvieron que desatar la guerra turbia

para vencer al hombre de la paz

y acallar su voz modesta y taladrante

tuvieron que empujar el terror hasta el abismo

y matar más para seguir matando

para batir al hombre de la paz

tuvieron que asesinarlo muchas veces

porque el hombre de la paz era una fortaleza

para matar al hombre de la paz

tuvieron que imaginar que era una tropa

una armada una hueste una brigada

tuvieron que creer que era otro ejército

pero el hombre de la paz era tan sólo un pueblo

y tenía en sus manos un fusil y un mandato

y eran necesarios más tanques más rencores

más bombas más aviones más oprobios

porque el hombre del paz era una fortaleza

para matar al hombre de la paz

para golpear su frente limpia de pesadillas

tuvieron que convertirse en pesadilla

para vencer al hombre de la paz

tuvieron que afiliarse para siempre a la muerte

matar y matar más para seguir matando

y condenarse a la blindada soledad

para matar al hombre que era un pueblo

tuvieron que quedarse sin el pueblo

Mario Benedetti

De Regresso.

2010-09-13T23:15:00.003+01:00

Começou hoje um novo ano lectivo na FDUP e o Jornal Tribuna já mexe, com um novo visual aqui no blog - mudança por demais necessária. Salienta-se a actualização dos links da Comunidade FDUP, existindo agora uma extensa lista dos blogs de alunos e professores da nossa Faculdade, e o aspecto visualmente mais agradável.
Mas as mudanças no Tribuna não ficam por aqui. Já existem vários projectos na forja e dentro em breve surgirão novidades. Permaneçam atentos!

Jornal Tribuna

Adenda - caso desejem ter o vosso blog adicionado nos links da Comunidade FDUP, não hesitem em enviar um mail com esse efeito para o endereço tribuna.fdup@iol.pt, ou deixando o link na caixa de comentários.

Aí vamos nós outra vez

2010-09-12T11:23:00.003+01:00

Pois é, já aí estão os nomes dos novos alunos da nossa Faculdade. Para já são só uns nomes estranhos para nós, daqui a uns tempos serão muito mais que isso, certamente, e daqui a um ano volta tudo ao início, mais um conjunto de nomes, uns bizarros, outros mais vulgares, e o ciclo volta ao início. Já é a terceira vez que vejo isso acontecer e nunca me canso - um conjunto de pessoas, provenientes de vários pontos do país, que dentro em pouco tempo serão amigos para uma vida.
Engraçado, no mínimo.
Sejam bem vindos =)

Uma aventura no mundo do trabalho por Isabel Alçada

2010-08-01T01:22:00.005+01:00

Há que dizer uma coisa: gosto de Portugal. Gosto mesmo, que isto dos apelos insondáveis da terra onde se nasce está bom de ver que persiste mais e melhor do que se explica. Um dia chegarei à política, quem sabe, dizendo aos portugueses que gosto de Portugal. Que até tenho um desses "kits patrióticos" com uma bandeira à la carte - desses que embelezam corta-unhas e as vestes interiores, que isto de gostar implica levar a coisa a fundo e pô-la à venda com uma inscrição "made in china", que o lucro faz com que se vista qualquer camisola e se ame qualquer país, desde que bom pagador, claro está. E o pior é pensar que há quem ganhe eleições a dizer que gosta do país. A política é um mundo movediço, com uma engenharia muito própria, diriam alguns. E provavelmente devo eu concluir que não estou maduro para mandar e desmandar na amada pátria, porque o gostar, senhor Ricardo, implica fazer muitos sacrifícios - sacrifica-se a honestidade, a seriedade e destrói-se a economia e as finanças, em nome desse amor à prova e contra tudo.

Não sou capaz de um amor desses. Um amor desses é ferida que dói e se sente. Não agora, mas um dia. Tenho aprendido o que é o amor à pátria com esta ministra da educação, por exemplo. Ler os jornais desta pérola atlântica que é Portugal é saber que há uma ministra, grande portento da erudição, que quer acabar com os chumbos. Não, a ministra não tem fama de dentista e se deu com a língua nos dentes nos jornais de hoje, não consta que tenha quebrado o belo sorriso de gesso que lhe enfeita as feições. Anda a dar-se esta pérola a porcos, e é já há muito tempo. Há demasiado, diga-se.

Mas Portugal está contaminado desse amor doentio - esse paternalismo de falsete que consiste em amar os filhos mesmo por cima dos seus erros. Porque a ministra não quererá reconhecer que o erro será precisamente seu e esse - o da educação que estará a dar aos amados filhos da Pátria. Que é que se espera? Que a Pátria se transforme em maralhal de génios e eruditos por decreto? Ou quer-se chamar de política educativa a mais uma das tentativas de cosmética estatística que consiste em reportar às instâncias europeias a fabulosa progressão do país?

E o pior é que, embora não analfabetos, temo-los iliterados - os tais que educados neste laxismo paroquial de "panos quentes" "não percebem nada de política" e acabam votando em quem lhes faz a cama e lhes compõe os lençóis.

Há dias em não apetece ler os jornais - deve ser a silly season, mas mais silly do que nunca. A ministra deve estar a pensar em mais uma aventura de verão, é o que é, coitada, que isto de ser patroa dos professores é muito para pouco, como qualquer alma caridosa perceberá.

Falha-me aqui a caridade, Deus me perdoe. E a ministra também. Não consigo imaginar profissão mais destruída que a de ser-se professor. Então não é que ser-se professor, nos tempos modernos, implica aulas de defesa pessoal e um cinturão negro? Pois, a pedagogia nos tempos modernos destruiu o mérito, destruiu o civismo e o respeito. O que se quer é canudos - de qualquer universidade que até se pode chegar a primeiro ministro. Nem que depois as criaturinhas doutoras não saibam mais do que os mandar à cabeça uns dos outros.

É o amor-ódio à Pátria, suponho. Mas não consta que países possam ligar a uma APAV.

O amor é uma coisa que vive mais do que se faz e menos do que se diz. Como se vai dizer a um aluno: "Não estudaste, não fizeste nenhum, mas o caminho continua." E, claro, o aluno nunca imaginará que a sorte da sua vida veio de um acto extremado de amor de uma ministra com sorriso de gesso; pensará, apenas, que isto de ter um saco de pancada é altamente. É o estatuto do aluno, veja-se só. Hoje vale tudo. Vale a pena construir um país de faz de conta; vale a pena premiar a estupidez; destruir os limites que devem balizar qualquer relação saudável.

Sugiro à alminha caridosa e ministerial que escreva um livro chamado "uma aventura no mundo do trabalho." Mas que seja sincera. Porque a leitura faz bem (ou fazia no tempo em que escrevia) se se contar a verdade. E diga, senhora ministra, que o país onde não há chumbos é, também, o país que não vai querer os seus trabalhadores; o país que não quer cidadãos deformados, sim, deformados, neste molde de amor cego.

Os amores acabam, senhora ministra. E alguns acabam mal. Porque a senhora pode gostar de uma ideia de país utópica, mas tem de gostar também das pessoas que vivem no país real. Não basta dizer que gosta do país, porque aprendeu que ministro que é ministro, também tem que negociar. Tem que gostar das pessoas; tem que gostar de ver um futuro onde não põe uma corda na garganta do país.

Fala-lhe alguém que não sabe nada do amor. Fala-lhe alguém que ainda acredita que os tabefes que os filhos dão aos professores são os que os pais não lhes deram, em bom tempo se perdeu a oportunidade, está visto. E isto não é amor. É até, quem sabe, fascismo. Porque a democracia, para os senhores, é estar em frente a um precipício e dar um passo à frente. É o "Avançar Portugal." Hoje não digo que gosto de Portugal. Prefiro mostrar que isso é verdade. E, prepare-se senhora ministra, porque neste país ainda se podem chumbar Governos.

a economia portuguesa de vento em pOPA.

2010-07-01T11:10:00.002+01:00

Um conselho ao governo português: not all that glitters is gold.

Alunos de Direito da Católica querem lista de estudantes e professores dos exames de acesso à Ordem

2010-06-28T20:21:00.003+01:00

A Associação Académica de Direito da Universidade Católica considera “intolerável” o secretismo que envolveu os exames de acesso à Ordem dos Advogados e escreveu ao bastonário a pedir a lista dos alunos e dos professores que os corrigiram.
A associação alega que "os licenciados submetidos a exame estão a ser instrumentalizados" pelo bastonário (Rui Gaudêncio)

Num comunicado a que a agência Lusa teve hoje acesso, os estudantes referem que ficou demonstrado que “os licenciados submetidos a exame estão a ser instrumentalizados por este bastonário e mais não são do que ‘carne para canhão’, numa batalha eleitoral”.

Assim, solicitam que “numa lógica de transparência” lhes seja facultada “uma lista dos alunos, e respectivas faculdades de origem, que no dia 30 de Março de 2010 realizaram o Exame de Acesso ao Estágio da Ordem dos Advogados, bem como a identificação das pessoas que corrigiram esse exame”.

A associação alega que “em qualquer universidade as pautas são públicas e é um direito fundamental de cada aluno saber quem corrigiu o seu exame”.

“Como grande feito do mandato do bastonário é aclamado o crescente entrave à entrada de novos licenciados para a Ordem, sendo este resultado das profundas alterações introduzidas no sistema de acesso ao direito e o combate à massificação da advocacia, nomeadamente a criação de um exame nacional de acesso ao estágio”, escrevem os alunos, numa referência a uma declaração do bastonário Marinho Pinto.

Na carta, a associação indica que a Ordem está sujeita ao dever de informação dos interessados, previsto na Constituição e no Código de Procedimento Administrativo.

in Publico , 25.06.2010
http://www.publico.pt/Educação/alunos-de-direito-da-catolica-querem-lista-de-estudantes-e-professores-dos-exames-de-acesso-a-ordem_1443655

ONG K9 Creixell -» Salvar Vidas, O cão é o melhor Amigo do Homem

2010-06-03T19:32:00.003+01:00

Chile e Haiti são nomes que remetem o nosso pensamento para duas das tragédias mais badaladas a nível mundial. Ambos os países foram exemplos vivos daquilo de que a Mãe-Natureza é capaz de fazer, dois terramotos que arrasaram bens humanos e materiais numa questão de minutos! Foi a ouvir uma palestra de Paulo Leite, voluntário do K9 Creixell, e ao ver uma simulação em que o seu cão conseguiu de modo emocionante encontrar um ser humano entre "escongros", que me apercebi de quanto vale a ajuda humanitária, de quanto vale a coragem destes homens que treinam os seus cães e voam para estas zonas à procura de mortos e de vivos, à procura de ajudarem...

http://ongk9creixelldelportugal.weebly.com/quem-somos.html, neste endereço podem encontrar todas as informações sobre a delegação portuguesa da ON K9 Creixell mais especificamente "A Unidade Canina de Resgate e Salvamento".

Penso que um vídeo poderá falar muito mais do que eu....

A eles o meu muito Obrigado e isso ainda é pouco....

Mais em... http://ongk9creixelldelportugal.weebly.com/videos.html

http://www.portaldafenix.com/index.php?topic=20567.0

D.E.P. - Dennis Hopper

2010-05-29T20:08:00.001+01:00

O mundo ficou mais pobre. Hoje deu-se a trágica morte de uma das figuras máximas do cinema, e da cultura do século XX. Dennis Hopper, actor, realizador, produtor … um verdadeiro ícone da famosa contracultura dos anos 60. Ainda este ano o cineclube teve a oportunidade de exibir o “ Cool Hand Luke “ no qual ele entra como actor. O ano que passou, foi também no cineclube que a faculdade teve a honra de comemorar os 30 anos do filme “ Easy Ryder “ apresentado então pela professora Rute Pedro, este será talvez o seu mais famoso trabalho, no qual faz de tudo um pouco, realiza produz e contracena como protagonista. Não se prendendo no entanto aos 60’s, foi sempre apresentando trabalhos na vanguarda cultural das sucessivas décadas, negando-se sempre ao estrelato de um qualquer blockbuster de fácil venda. Sem duvida a perda deste ícone é como um soco na barriga de qualquer amante da sétima arte.

Filmes no cineclube:

Obras Iconicas:

Entre tantas outras obras ….

Long live, Mr. Cameron!

2010-05-27T19:13:00.001+01:00

Há pouco os nossos amigos britânicos foram a eleições. Há muita coisa que estes processos de legitimação do poder têm de bom. Não, não é ver as taxas de abstenção, partidos como o PNR a vociferarem disparates a alta voz (apesar do medo ser uma boa estratégia ou, pelo menos, eficaz, diga-se.) Há lições bonitas que saem das urnas. Neste caso, foi preciso alguma coisa entrar numa literalmente. (e perdoe-se o humor negro.)

Falo do Sr Cameron, claro está. O novo primeiro ministro inglês veio afirmar publicamente que, com ele, o serviço nacional de saúde não desaparecerá. Imagino neste momento todos os neo-liberais, uns por vocação (há desgostos para tudo), outros por complexo de casta a espumarem toda a sua raiva. E não apenas os neo-liberais ingleses mas os seus companheiros de luta, num mundo globalizado. E porque terá dito o Sr. Cameron uma coisa destas? Para os que não sabem o primeiro ministro inglês tinha um filho doente que morreu recentemente. O seu longo período de tratamento coube a esse tão detestado serviço nacional de saúde que nós decalcamos para cá.

E o Sr. Cameron teceu grandes elogios à grande competência e carinho que todos os profissionais haviam tido para com o filho.

Não é que fique feliz com a desgraça alheia. Simplesmente esta história torna óbvio aquilo que todos sabemos ou devíamos intimamente saber antes de tecermos qualquer tipo de consideração a respeito do que quer que seja. Que, em boa verdade, só percebemos a real importância das coisas quando precisamos delas. Fico feliz que os ingleses não tenham de perder o deu direito à assistência na saúde. E digo-o de forma insuspeita. A esquerda não é o lugar de onde vejo o mundo. Mas acredito num mundo em que a esquerda e a direta consigam ver nas pessoas a mesma fragilidade, a mesma exposição ao infortúnio, a mesma humanidade.

É sabido que me repugna qualquer forma de neo-liberalismo. Como qualquer forma de paternalismo bacoco. O Estado, na medida em que deva existir (e como obeso que está, recomenda-se ida urgente ao nutricionista do SNS) existe para servir as pessoas e não para as pessoas se servirem dele. Deve parar nesse ponto: difícil e que exige uma luta diária.

Mas, também sei, que não pela corrupção de uma ideia (pelas filas de espera, pela fraude, pela incompetência) que uma ideia deve desaparecer. Deve-se, antes de tudo, purificar essa ideia e a decantação passa forçosamente por se não desistir dela.

O mesmo se diga quanto ao subsídio de desemprego: apertem-se os requisitos e a fiscalização. Mas não se olhe para o mundo com uma de duas formas: como se tudo o que é nosso fosse lindo e bom (até porque se é comum deve ser mantido por todos e não apenas por uns para os outros, só porque sim) ou, então, como se ser-se humano fosse ser-se irremediavelmente oportunista, infantil, fraco ou chupista. Que o SNS não goza de boa saúde, é bem verdade. Mas também é verdade que estaria a saúde de todos nós muito pior se ele não existisse.

Conheço casos dos dois tipos; sim, como se fossem síndromes: tenho amigos que afirmam que o PREC foi uma coisa linda (apesar de parecer despropositado, a achega teve de ser dada) e outros que acham que o ministério da cultura devia ir com a nossa senhora; que o subsídio de desemprego é uma mama eterna e afins que atestam bem que há algo de muito inóspito naquelas cabecinhas lindas. A uns gostava de os ver sem a fechadura na portinha da casa; aos outros gostava de dizer que a cultura, embora possa ser de massas, não é só a massa. ponto. (embora pareça ser só essa a que têm.) Também eles deviam ir mais vezes com a nossa senhora, mas a religião a sério é uma "maSSada".

Costumo confiar nos resultados que o tempo opera (e, sim, todos nós estamos em lista de espera para aprender). Histórias como estas do Sr. Cameron mostram o que penso quando vejo o mundo: que não podemos nunca deixar de ver as pessoas: com tudo o que elas têm direito. E intimamente continuo a confiar que um dia aqueles que conheço que votam no Bloco mas não acreditam que vá haver nacionalizações (até porque a UE nos impõe o mercado (e a democracia, já agora.) cresçam. E que aqueles que conheço que querem mandar para uma urna o coitado do SNS, o subsídio de desemprego e a ministra da cultura (coitada, e logo agora que ela pelo menos é simpática) caiam do pedastal e curem a miopia social. É tudo uma questão de tempo: e vai ser interessante vê-los a desesperar por uma TAC que custa uma fortuna; a desesperar pela assistência e os meios vasculares e cardíacos que apenas os hospitais públicos podem dispensar. É tudo uma questão de tempo. Alguns, depois de lerem isto, vão ficar de tal forma que o melhor é parar por aqui. É que à crise do país, juntar-se-iam as crises deste meio mundo de gente que tem mais em comum do que pensa. E isso, sim , seria uma "massada."

Uma maçada, digo. Para o SNS e, sobretudo, para mim.

vampire weekend_run.

2010-05-26T02:25:00.002+01:00

Lip Dub - FDUP.mov

2010-05-23T16:06:00.002+01:00

ainda sobre a Sexualidade*:

2010-05-19T20:20:00.002+01:00

"O sexo é universal, em todas as artes de todos os tempos, de todas as culturas. É universal porque é tão animal como cada homem. Por isso não há tema que tenha sido tratado com tanta riqueza e mais profundamente investigado como o sexo. Isso levanta a fasquia da exigência, por outras palavras, se queremos fazer algo interessante que tenha a ver com sexo só temos duas opções:

-ou fazemos algo que, mesmo que não seja original, actualize algumas coisas já antes feitas;

-encontramos algum recanto obscuro no sexo, normalmente ligado a outros mundos igualmente fascinantes, da mente humana; (...)"

retirado daqui.

Acrescentaria uma terceira opção. Qualquer coisa como isto:

-fazemos algo que, mesmo que não seja original, trate o tema com outra sensibilidade, outro tacto - no fundo, com outra arte -, e que nesse sentido constitua uma abordagem simultaneamente bela e (mais ou menos) supreendente.

*no devido contexto (pág. 36 Jornal Tribuna nº 26), entenda-se.

OdP#10.

2010-05-17T18:28:00.001+01:00

Apareçam!

Entrevista a Fernando Nobre

2010-05-17T02:32:00.001+01:00

Peço desde já desculpa pelos lapsos na edição de vídeo mas não é muito a minha praia.
Espero que gostem e que a entrevista ajude a divulgar o Tribuna. Que sirva de exemplo, mais não seja de como não fazer, para futuras entrevistas.

gralha

2010-05-16T18:27:00.003+01:00

Na página 36 do TRIBUNA nº 26, no Espaço Opinião, há uma gralha no meu texto que queria corrigir. Situa-se na última frase do último parágrafo. Onde diz "A forma como deixei de pensar no estudo do mundo é maravilhosa", deve ler-se "A forma como deixei de pensar no estado do mundo é maravilhosa".
Não que seja uma gralha capital (nenhuma gralha o é, vendo melhor), mas além de desvirtuar de certa forma o impacto pretendido para a conclusão do artigo, adultera uma citação de texto (devidamente assinalada).

TRIBUNA nº 26 online

2010-05-16T18:05:00.002+01:00

Já está disponível para download gratuito, na barra lateral à direita, o TRIBUNA nº 26 em formato pdf.

Em breve, disponibilizar-se-á igualmente a entrevista com Fernando Nobre.

Empreendorismo na Erradicação de: Fome, Desemprego e Pobreza

2010-05-11T23:54:00.003+01:00

NAS BANCAS

2010-05-10T23:49:00.002+01:00

O TRIBUNA Nº 26 já saíu e encontra-se em fase de distribuição*. Em breve, e à semelhança do TRIBUNA Dezembro/2009, passará a estar disponível on-line, em formato pdf, na barra lateral à direita.
Também a curto prazo, estará aqui para visualização a entrevista ao vivo com o grande-entrevistado deste número, Fernando Nobre.

*no caso de algum interessado que não possa adquirir o TRIBUNA em mão na FDUP, pedimos que nos envie mail (tribuna.fdup@iol.pt) com nome, morada e número de exemplares desejados.

Desfolhada à junta (de freguesia da Maia )

2010-05-10T23:36:00.006+01:00

Para desopilar um bocadinho ...tenho noção que os meus posts são sempre muito "light" em comparação, mas como já aqui foi dito é isso que faz do Jornal Tribuna um jornal tão fascinante pela fusão de estilos do seu editorial.

E aqui está então uma pequenina pérola com a brilhante "desfolhada" com letra de Ary dos Santos - não nesta versão pois a "cantora" (?)enfim - e para mim a melhor de todos os festivais da canção.

Boa recuperação queimistica =)

História da Democracia, do Liberalismo, do Socialismo, do Nacionalismo e do Fascismo

2010-04-27T00:14:00.003+01:00

Texto de O. de Carvalho

Todas as ideologias e movimentos de massa dos dois últimos séculos nasceram da Revolução Francesa. Nasceram dela e nenhum contra ela. As correntes revolucionárias foram substancialmente três: a liberal, interessada em consolidar novos direitos civis e políticos, a socialista, ambicionando estender a revolução ao campo econômico-social, a nacionalista, sonhando com um novo tipo de elo social que se substituísse à antiga lealdade dos súditos ao rei e acabando por encontrá-lo na "identidade nacional", no sentimento quase animista de união solidária fundada na unidade de raça, de língua, de cultura, de território. A síntese das três foi resumida no lema: Liberdade-Igualdade-Fraternidade.

A conjuração igualitarista de Babeuf e seu esmagamento marcaram a ruptura entre os dois primeiros ideais, anunciando duzentos anos de competição entre revolução capitalista e revolução comunista. Que cada uma acuse a outra de reacionária, nada mais natural: na disputa de poder entre os revolucionários, ganha aquele que melhor conseguir limpar sua imagem de toda contaminação com a lembrança do "Ancien Régime". Mas para limpar-se do passado é preciso sujá-lo, e nisto concorrem, com criatividade transbordante, os propagandistas dos dois lados: as terras da Igreja, garantia de subsistência dos pobres, tornam-se retroativamente hedionda exploração feudal; a prosperidade geral francesa, causa imediata da ascensão social dos burgueses, torna-se o mito da miséria crescente que teria produzido a insurreição dos pobres; a expoliação dos pequenos proprietários pela nova classe de burocratas que se substituíra às administrações locais (e que aderiu em massa à revolução) se torna um crime dos senhores feudais. A imagem popular da Revolução ainda é amplamente baseada nessas mentiras grossas, para cuja credibilidade contribuiu o fato de que fossem apregoadas simultaneamente por dois partidos inimigos.

A terceira facção, nacionalista, passa a encarnar quase monopolisticamente o espírito revolucionário na fase da luta pelas independências nacionais e coloniais (o Brasil nasceu disso). A parceria com as outras duas transforma-se, aos poucos, em concorrência e hostilidade abertas, incentivadas, aqui e ali, pelas alianças ocasionais entre os revolucionários nacionalistas e os monarcas locais destronados pelo império napoleônico.

Pelo fim do século XIX, as revoluções liberais tinham acabado, os regimes liberais entravam na fase de modernização pacífica. O liberalismo triunfante podia agora reabsorver valores religiosos e morais sobreviventes do antigo regime, tornados inofensivos pela supressão de suas bases sociais e econômicas. Ele já não se incomodava de personificar a "direita" aos olhos das duas concorrentes revolucionárias, rebatizadas "comunismo soviético" e "nazifascismo". Assim começou a luta de morte entre a revolução socialista e a revolução nacionalista, cada uma acusando a outra de cumplicidade com a "reação" liberal.
Essa é a história. O leitor está livre para tentar orientar-se entre os dados, sempre complexos e ambíguos, da realidade histórica, ou para optar pelas simplificações mutiladoras. A primeira opção fará dele um chato, um perverso, um autoritário, sempre a exigir que as opiniões, essas esvoaçantes criaturas da liberdade humana, sejam atadas com correntes de chumbo ao chão cinzento dos fatos. A segunda opção terá a vantagem de torná-lo uma pessoa simpática e comunicativa, bem aceita como igual na comunidade tagarela e saltitante dos símios acadêmicos.

para matar os rechter kerl de Abril

2010-04-25T21:14:00.005+01:00

Muera quien quiere
Moderación
Y siempre viva
Y viva siempre
La exaltación

parte de uma canção revolucionária espanhola de 1821

Portugal comemora hoje o aniversário da reinstauração de uma democracia de modelo liberal, modelo esse cuja fórmula já havia conhecido no período político de 1851-1910.

Em 26 anos de república jacobina e 48 de ditadura, os portugueses viram-se privados das mais elementares liberdades políticas e individuais.
A imprensa definhou, ameaçada pela Carbonária ou censurada pelo Estado Novo, as instituições populares tradicionais portuguesas, como a Santa Casa, as associações de amigos, as confrarias laicas, as congregações religiosas, os clubes e as comunas, todas elas activíssimas ao longo da história, viram-se repetidamente espoliadas, controladas, direccionadas por um Estado Novo que foi totalitário mesmo sobre o património cultural, pervertendo o que havia e destruindo o potencial criativo do que se perdia.

O Português de 1910 foi o último a gozar das liberdades do Português de 2010.
No entanto, se percorrermos, durante as nossas leituras, se investigarmos, o mínimo necessário, o período político dessa altura, vemos que o Português livre da Monarquia Constitucional partilhava os mesmos males do Português da República Democrática.

Oliveira Martins, A. Herculano, Garret, A. Sardinha, O. Salazar, todos os estadistas e cientistas políticos do século XIX e XX perguntaram-se o porquê de o português, sendo livre, não conseguir coexistir com o modelo de democracia liberal.
Qual o problema?

1- Será, como afirmava L. Bloy, que os povos da área de influência cultural católica inclinados para a tendência do pélerin de l'absolut?
A democracia liberal resultou nos países protestantes porque dela resulta a necessidade de atingir compromissos.
Qualquer cedência política, no jogo partidário português, é visto como uma forma de perversão de ideologia, de traição do eleitorado, de destruição de um dogma.

A Igreja Católica é extremamente rígida em matérias de dogma. Esta cultura afectou, obviamente, a convivência social e intelectual dos povos.
O maior exemplo disso num país que foi, durante séculos, mais Católico que um sínodo ou um concílio, é perfeita e ironicamente observado no Partido Comunista Português, cuja rigidez dos seus dogmas e da sua mensagem mantiveram-se quase inalteráveis, ao contrário dos seus camaradas escandinavos, alemães e italianos.

Será a rigidez dogmática do português, a cultura da não-cedência, que perpetua este estado de insatisfação nacional, a causa da falibilidade da nossa democracia liberal, da falência das nossas instituições? Será que a "acção mecânica" da sociedade democrática, onde a uniformidade é um mal aceite entre os seus compoentes, é algo que os irreverentes latinos não aceitam?

ou será porque 2- os partidos portugueses estão mal delimitados, onde um partido de direita (o CDS) está obviamente afastado da população mais tradicional (que prefere o PSD, mais consensual, menos radical, mais preparado para o equilíbrio, mais católico) e os partidos de esquerda dividem entre si um eleitorado cada vez mais desiludido com as múltiplas alternativas?

Onde o maior partido de esquerda se vê obrigado a percorrer os corredores de corrupção e devorismo que ajudou a criar ao longo de 3 décadas e que lhe dificultam agora a realização de sacrifícios que não foram previstos na propaganda do seu programa político?

E que dizer então desta república de Abril, que renega toda a realidade histórica deste país, comparando infantilmente os republicanos de 1910 com os de 1974?
Duas concepções que, de tão contrárias uma à outra, complementam-se, pois o fim que algumas organizações políticas actuais pretendem dar ao país, usando os mecanismos de engenharia social do regime, é em tudo semelhante ao fim que algumas das organizações mais radicais estiveram a ponto de encontrar em 1910-1926.

e por último,

3- será que o principal problema português não reside no conjunto destes factores e de mais uns quantos?
Vivemos desde 1820 num país dividido, quase sempre onde os vencedores das contendas políticas humilham os vencidos.
Os liberais vexaram os burros (miguelistas), os republicanos os "talassas" (monárquicos) e os mais recentes os fássistas (muita, muita gente).

Não admira que se comemore o 25 de Abril nas bases doutrinais de um regime que apaga um outro, mais liberal e mais estável, e que só recentemente recuperamos algumas características.

O 25 de Abril continua a ser a marcha das forças políticas que foram derrotadas nos anos posteriores da revolução, mas que foram religiosamente mantidas nos cargos políticos.
Perpetua a indecisão que este povo vive desde há muitos anos, e a divisão que no seu seio afasta cada vez mais os cidadãos.
Do interior conservador ao lit0ral liberal, do norte da propriedade privada ao sul da reforma agrária do PREC, Portugal mostra cada vez mais conviver mal com uma histórica política que, em menos de 100 anos, viu quase todas os regimes plausíveis serem postos em prática.
Será sinal do nosso dogmatismo, do nosso individualismo político, que faz com que a arena política seja terreno demasiado feroz para os nossos melhores cidadãos, e se tenha convertido antes no pasto fértil e parasitário da canaille das Jotas/Partidos, Seitas, Templos e Lojas?

Laski aponta 2 características fundamentais para um sistema democrático parlamentar:
1- um sistema bi-partidário e
2- um background comum de referência, uma linguagem comum entre os dois partidos.

Em Portugal, os dois partidos dominantes não partilham coisa alguma (muito menos o seu eleitorado) , apesar de fazerem poucas coisas diferentes, e há tantas semelhanças entre o CDS e o PSD como entre o PS e o BE.

No entanto, Abril trouxe-nos um tipo de democracia que desconhecíamos desde há vários anos:
a "democracia social".

Apesar de a noção de colectivo rarear na vida pública portuguesa, ela é fervilhante na sua sociedade civil.
Desde a actividade académica, que está transformada num empreendimento empresarial quase-autónomo em várias universidade do país, até às associações de acção social de imensos particulares, tudo me leva a crer que Abril abriu os olhos aos portugueses para a formação de uma nova Tradição, de um novo apreço pelo próximo, de um novo sentimento de comunidade.
Apagou-se o bairrismo exacerbado e estéril do Estado Novo e inauguraram-se novas associações de moradores, novos clubes, novos bairros, novos hábitos.

A política altamente exclusivista em Portugal - aberta apenas ao jogo do Partido - contrasta com o nosso associativismo, onde todos participam verdadeiramente.
Se males temos visto na nossa sociedade civil, produto do egoísmo daqueles que se dizem muito igualitários, deve-se também a uma elite política que vive do parasitismo do cidadão, da máxima do "dividir para reinar".

Abril tem um espaço na nossa vida social, e tem uma função na nossa história.
Primeiro, porque foi um golpe sem homens de grande moralidade (retirando o exemplo de Salgueiro Maia e alguns poucos mais), sem homens de verdadeiro intelecto ou visão política estonteante, rapidamente dominado pela burguesia recém-politizada.

Mas é bom é ser livre. E se assim o somos, foi porque Abril, feito por homens como todos nós, deixou aos portugueses a liberdade de ser como eles são.

esta música, de L. Cília (na minha opinião o melhor dos cantores de intervenção de Abril, sem dúvida aquele cujas músicas ultrapassam mais facilmente o discursozinho dos vampiros e das manhãs que estarão para vir) é certeira na definição da indecisão que os Portugueses sofreram nos fins dos anos 60, no início dos 70, e em qualquer altura da nossa vida pública desde há 200 e poucos anos.

direitoàcena apresenta...

2010-04-25T19:36:00.000+01:00

No âmbito da comemoração do seu 10º aniversário o

direitoÀcena apresenta

"Biblioteca Infernal"

Numa adaptação do original de Zoran Zivkovic.

Vai à cena na:
Biblioteca Prof. Doutor Jorge Ribeiro de Faria
Faculdade de Direito da Universidade do Porto

Faculdade de Direito da Universidade do Porto
Rua dos Bragas, 223
4050-123 Porto

27, 28, 29 e 30 de Abril de 2010, 21:30

Bilhetes (€ 5) à venda no local a partir de 19.4.2009.

"Não cuideis que vim trazer paz à terra. Não vim trazer paz, mas espada." Mat 10:34

2010-04-21T23:52:00.008+01:00

Devido ao súbito interesse por alguns textos do Pedro Arroja na FDUP, o Tiago Ramalho escreveu algumas coisas no blogue da Sociedade de Debates a discutir a democracia.
Nessa altura defini um pequeno esquema de 6 ou 7 pontos que comprovavam o núcleo do meu pensamento político actual, e que mostravam - a meu ver - o quão irracional é o conceito de Estado Democrático (ou Estado que visa criar infra-estruturas políticas, sociais e económicas que dependam crescentemente dos sistemas de voto e representação popular) e o conceito de soberania popular.

Não é difícil encontrar fantásticos e conhecidos autores que se manifestaram, toda a vida e toda a obra, contra a Democracia, ou pelo menos o controlo demagógico de alguns sectores políticos sobre as Massas.
Podemos contar, entre os mais fantásticos (e que eu conheço, pelo menos levemente) como Edmund Burke, Donoso Cortés, Alexis de Tocqueville, Erik Kuenheldt-Leddihn, Alexandre Herculano, Maurras, Marx, Proudhon, Platão, Bainville, Aristóteles, Ortega e São Tomás de Aquino.

Nunca a democracia concedeu tal apelo aos intelectuais, não tanto quanto o apelo da tremenda irracionalidade que viram nela um instinto mais baixo da vida social humana estes homens de elevado génio.

A irracionalidade do Sistema Democrático explica-se facilmente.
Os 6 ou 7 pontos que eu expliquei nesse texto podem ser desdobrados e analisados em 15. Estes 15 pontos explicam a irracional crença que o Homem Comum tem na regra da maioria, e explicam também a razão pela qual, se queremos ter uma Constituição saudável com instituições democráticas saudáveis, temos de aprender a temer a democracia e a limitá-la.
Passo a numerar e a expôr, a negrito, as tais falácias:

1- A crença infundada de que todos os homens são iguais. Esta sobre-simplificação é muitas vezes imposta. A igualdade de nascimento custou à Europa muita da sua diversidade cultural. Uma coisa é crer que todos os homens são iguais perante as leis de Deus e por tal dos homens. Outra é querer que todos nascem com as mesmas competências e as mesmas aptidões.

2- A crença de que um ser humano pode errar, mas um conjunto de seres humanos - especificamente a maioria de seres humanos numa comunidade - está impermeável ao erro.

3- Todos são capazes de julgar, por si próprios, uma decisão ou situação política.

4- Todos os homens honestos e inteligentes são populares.

5- O valor funcional do ignorante e do sábio é exactamente o mesmo.

6- As Massas têm um instinto infalível ao erro (cada resultado favorável numa eleição é um sinal de inspiração divina, ou do Povo, como se o Bem fosse adoptado por um instinto de colmeia inapto ao ser humano).

7- As Maiorias estão providas de um sentido inapto de justiça (como se vê, todos os dias, quando partidos e sindicatos apelam ao povo, às massas de manifestantes, para "tomarem as rédeas dos acontecimentos").

8- Nenhum ser humano é indispensável, e a sua dispensabilidade pode e deve ser considerada pela Maioria (caso do referendo ao Aborto).

9- A Maioria é a melhor parte do Todo.

10- A Verdade prevalece sozinha, sem apoio. A Mentira nunca vence.

11- Mais progresso material implica mais felicidade para os povos.

12- Uma maioria suprimindo uma minoria é um mal muito menor à opressão de uma maioria por parte de uma minoria. Isto relega à dicotomia pensamento religioso (cristão) vs. pensamento materialista. Para o cristão, uma cidade de pecadores oprimindo um sofredor é um mal muito maior que um pecador injustiçando uma maioria de sofredores. O pensamento materialista limita-se ao sofrimento, esquecendo o factor pecado. Aplicam-se medidas cuja conclusão lógica é a supressão de um indivíduo ao bem-estar da maioria, i.e. eutanásia.

13- Oclocracia é um sinónimo de Liberdade.

14- As Massas valorizam, acima de tudo, a Liberdade. Isto é uma óbvia mentira. Sendo que Liberdade é não sofrer qualquer tipo de coação no prosseguimento de escolhas que não prejudiquem a esfera de direitos de outrem, esfera essa que deve ser na medida exacta da dos restantes cidadãos, poucos - ou nenhuns - movimentos de massas foram feitos tendo como principal motivo o desejo das pessoas de serem "deixadas em paz" - pressuposto passivo. Todos se basearam em pressupostos activos - expropriação de propriedades da Igreja, expropriação da propriedade de algumas minorias, construção de uma sociedade socialista, construção de uma sociedade capitalista/mercantilista, destruição da cultura de um país, nacionalismo - criação de uma entidade colectiva etérea, estranha às pequenas comunidades, panegírico de alguns meios intelectuais - , fascismo, etc.

15- Liberdade, progresso, "democracia", paz e justiça social são processos interligados.
Todos estes processos são independentes um dos outros.
Podemos afirmar que na URSS havia (uma espécie de) democracia - os sovietes e demais instituições eleitas pelos cidadãos - e havia progresso, estavam previstas na Constituição as primeiras grandes medidas de justiça social, mas não havia liberdade para os cidadãos se associarem livremente e constituírem novos partidos, ou deterem propriedade privada, etc.
O mesmo se pode afirmar da França Jacobina, e algo semelhante se poderá dizer dos estados de Cuba e Venezuela.

Numa perfeita sociedade democrática, onde o sistema parlamentar democrático funcione exemplarmente, é necessário que a sociedade civil seja uma sociedade empenhada e alerta, pronta a mobilizar-se para os propósitos a atender, e assim seguir os líderes das facções políticas que atraiam de forma mais convincente as paixões das Massas.

De salientar que, nesta sociedade democrática, está obviamente presente a necessidade de todas as sociedades pela Unidade e Estabilidade. Sendo que estas estão dependentes da regra da maioria, a sociedade democrática veria com maus olhos factores de discórdia e não-conformistas. Tal seria (e é) visto como tentativa de dificultar a tarefa de governar de acordo com a "Vontade Geral". A minoria inconformista estaria a cometer o erro de se colocar no lado da vedação mais despovoado da quinta do Rei Demos - podemos um pálido (muito pálido) exemplo de um destes factores nas alegações do actual Primeiro-Ministro Português, que acusa de bota-abaixismo os seus colegas da oposição.

É importante que um país se governe de forma a que as populações sejam ouvidas no acto de legislar ou administrar.

No entanto, Governo Representativo não quer dizer, obrigatoriamente, Majority Rule. O sistema americano assim o prova.

Por isso o sistema americano será melhor classificado como republicano do que democrático.

Democracia não quer dizer Liberdade, ou Direito à Propriedade, ou à Saúde, ou à Segurança Social, etc.

A discussão democrática legítima, aquela que é feita sem coerção física e segundo um conjunto de regras próprias de uma civilização (supostamente) avançada e de um Estado de Direito, limita-se a procurar uma solução que seja do agrado à Maioria das pessoas envolvidas nela.

Quem defende a Democracia alega que há uma necessidade de Educação da população para conseguir que esta não caia no erro de eleger líderes incompetentes ou decidir questões que são moralmente erradas ou prejudiciais para as suas comunidades e, claro, para elas próprias.

É tudo uma questão de ceder Informação ao Povo, por assim dizer.Quer me parecer que é esta a visão comum dos democratas do nosso tempo (ou melhor, de todos os tempos).

No entanto, quer me parecer também que esta análise peca por uma abstracção quase total da realidade (tão própria dos círculos académicos).

Falo baseado na minha pequena experiência que o voto do cidadão não é mais que uma conjugação de interesses que cada um faz de forma a preservar melhor o que é seu ou as suas ideias e perspectivas.

E passo a explicar.

No processo eleitoral pairam os grupos oligárquicos e sectoriais, desde partidos a seitas, de sindicatos a clubes de futebol.

Organizações que se encontram mais próximas do cidadão do que a ideia mítica (injuriada e injuriosa) do Bem Comum.

Não creio que um enorme conjunto de Informação dada aos cidadãos portugueses preveniria cada um de olha por si e por aquilo que estima.

Formemos os petizes em Filosofia ou Ciência Política desde a 4ª classe, e o resultado será o mesmo.

Apenas uma educação digna do brain wash das repúblicas socialistas soviéticas, ou do nacional-socialismo alemão, seriam capazes de destruir toda a escala de valores das pessoas e das suas comunidades (algo para o qual caminhamos, nesta Sociedade cada vez mais Igual) e impor-lhes a ideia altruísta do Bem Comum de acordo com a directivas de um grupo de gurus.

A democracia num estado de direito só funciona estando prevista a liberdade de associação. A razão para isso, quer-me parecer, é o facto de a Democracia ser muito mais que o exercício de uma escolha individual:

Não tomo dúvidas nenhumas que, nas Sociedades Modernas (as liberais-democracias), a Democracia é uma luta entre Grupos Oligárquicos baseados no seu poder sobre o Dinheiro (a Oligarquia Financeira e Económica), a Comunicação (a “Teatrocracia”) ou o Número (as Massas e a Demagogia).

A procura incessante das democracias globais por governos de conciliação, por Alianças Partidárias entre forças que se crêem fidagais inimigas, levou a um crescimento exponencial da intervenção do governo na vida dos cidadãos.

Aos ocidentais, particularmente, e aos povos que lhes seguiram as pisadas, em geral, trocou-se o pesado fardo do absolutismo monárquico e a exclusividade aristocrática por parlamentos democráticos que possuem um poder estupidamente superior àquele que os anteriores possuíam.

O egoísmo do Monarca Iluminado foi substituído pelo Nostrismo do colectivismo democrático, apoiado pelo seu irmão de século, o nacionalismo étnico.

Daí termos tido, até agora, governos que aumentam os défices e as despesas, que gastam e gastam, que usam o Estado para as suas jogadas pessoais ou vendem-no aos seus amigos e conhecidos, que trocam lugares e hierarquias entre as diferentes forças Oligárquicas.

As confrarias políticas, sejam partidos ou não, estejam representados ou não, negociarão entre si contra uma outra que lhes seja inimiga comum, muitas vezes aliar-se-ão com outras cujos interesses parecem inconciliáveis, mas fá-lo-ão sempre com o objectivo de usar o Poder e dispor dele entre si. A própria ideia de soberania parece-me, cada vez mais, um jogo cansado.

A teoria da soberania popular assenta no pressuposto, na ficção, da existência de uma massa homogénea e com vida própria, o Povo.

Esse Povo, constituído por Homens isolados que tomariam as decisões conforme a sua moralidade e concordância, ocupa o lugar que estava reservado aos Nobres e aos Reis das cidades e Estados das eras Pré-Modernas e Antigas.

Penso que já dei a entender o meu ponto de vista de como tudo isto é falso. As pessoas reúnem-se como bem querem, e exercem a sua opinião conforme o seu interesse pessoal, (e por tal, comunitário ou familiar ou oligárquico ou sectorial) e não público (o bem de todos - definido por uma alta autoridade conciliadora - para o meu bem também).

Em democracia o Povo é "soberano" - na medida em que, sendo todos soberanos, ninguém é soberano, uma soberania de 1/10 Milhões não é soberania nenhuma- , mas o Estado dependerá sempre de conjugações de interesses entre os grupos sociais e políticos.

Estas definições difíceis, com as quais se podem concordar ou não, são vitais à nossa coexistência social.

A soberania popular parece-me, de facto, algo muito irracional.

No entanto, isso não tira aos Povos o direito, a necessidade e o dever de participar no processo político ao eleger uma Câmara que controle o exercício dos Executivos e da Administração, e que legisle.

No entanto, e pelas razões expressas, a participação directa do Povo na governabilidade deve ser limitadíssima, a meu ver, à circunscrição local e à matéria de política regional ou munícipe, de que falarei no próximo texto.

O problema complica-se ainda mais no que toca à Democracia Directa.

Dar à Maioria o direito de exercer a sua prerrogativa moral quanto ao direito de uns a casarem, ou de outros a abortarem uma vida humana, ou até outras questões mais complicadas e inacessíveis, como a entrada para uma confederação ou organização federativa internacional, é entregar a decisão política, que deve ser ponderada e séria, numa luta de interesses e sectores da sociedade que nivelará pelo mais baixo possível da discussão civilizada.

E assim o vimos em todos os referendos que vimos até agora, cá dentro e lá fora.

sobre o problema político

2010-04-21T09:47:00.003+01:00

"... surge aqui um problema específico (...) É o problema político. Problema que não obriga a abandonar (...) o modelo de realização meio/fim - simplesmente se no problema económico a acentuação se fazia nos meios, agora a acentuação faz-se nos fins. E que, justamente por isso, e dada a diferença, a mutação e a incompatibilidade com que os fins são pretendidos, só é susceptível de uma solução em que se implica uma certa estrutura e se oferece com certa índole. Em primeiro lugar, exige uma opção quanto a esses pretendidos e diversos fins e, portanto, a substituição da pluralidade dispersa dos sujeitos por uma instância que dessa opção decida - instância que, em tal substituição e no poder (poder decisório) que reivindica, suscita, desde logo, a questão sempre retomada da sua legitimidade. Em segundo lugar, essa mesmo opção - que o é perante um campo de pode-ser intencionalmente transfinito, que conhece a diferença e a incompatibilidade e se revela temporalmente aberto -, se postula uma estratégia (uma teleológica selectividade), não pode também prescindir de uma partidarização (a pluralidade dos sujeitos divide-se, perante a estratégica opção sobre os fins, entre os concordantes que a apoiam e os discordantes que se lhe opõem) e haverá de actuar segundo uma intenção de eficácia (os fins optados convocam as acções capazes de os realizarem). Em terceiro lugar, e porque em tudo isto o que em último termo está em causa são os fins (fins a intencionar e a seleccionar), a opção que eles exigem não poderá deixar de culminar numa decisão. Quer isto dizer que o mundo do político é o mundo da decisão, e sendo-o (...) é ele um mundo que se polariza no irracional: remete à voluntas e à sua correlativa irracionalidade (tem na voluntas como causa sui a sua ultima ratio). Não decerto que no quadro estratégico e na conduta eficaz os processos não sejam racionais, e de uma racionalidade que acaba por ser institucionalização, só que no fundamental a que tudo remete e de que tudo depende o que irredutivelmente se oferece é a decisão, com a sua específica irracionalidade. O sistema político tem uma racionalidade imanente que se estabiliza numa institucionalização, mas é uma irracionalidade no momento instituinte e na força dinamizadora. (...)

Castanheira Neves "A imagem do Homem no universo prático"

Guru - D.E.P.

2010-04-21T00:46:00.004+01:00

Que a terra te seja leve ...

Guru - D.E.P.

2010-04-21T00:46:00.001+01:00

Oficinas #9.

2010-04-19T23:41:00.000+01:00

Apareçam!

4ª sessão CineclubeFDUP - 12 Angry Men (Sidney Lumet)

2010-04-19T20:43:00.003+01:00

Quinta-feira 22 Abril
18h Sala 1.01
12 Angry Men - Sidney Lumet

Apresentação: Prof. Doutor Paulo de Tarso

Uma pequenina pérola

2010-04-17T20:24:00.005+01:00

Os Muse, forçados a tocar/cantar em playback durante um programa de tv italiano,decidiram protestar de uma maneira no mínimo original. Considerados uma das melhores bandas ao vivo da actualidade (e posso confirmar) trocaram de posições. Para quem não é familiarizado o vocalista trocou com o baterista que fingiu também tocar baixo, e o baixista tocou guitarra e teclado (posição que o vocalista normalmente cumula...sim é o homem dos vários ofícios).A parte hilariante da questão é que ninguém percebeu, nem mesmo a apresentadora que no final foi entrevistar o "vocalista", mostrando que fez o T.P.C e pesquisou sobre o trabalho deles...aparte não saber quem eles eram.Falaram inclusivé do "baterista" sem ela notar qualquer diferença.
O resultado final deu direito a uma menção no Jornal televisivo do dia...Pena que não hajam mais a fazer o mesmo.Artistas simplesmente a marcar presença fica mais barato para os contratantes sem dúvida, e provavelmente muitos "músicos" até preferem mas perde-se o essencial...a arte!

Ah e a escolha da música também não pode ser mera coincidência.

Um bom fim de semana errante...se não para todos pelo menos para a maioria =)

Possivelmente uma das melhores cenas de family guy

2010-04-16T21:43:00.002+01:00

Isto faz me rir sem parar é optimo xD

alguém me explique isto...

2010-04-14T20:39:00.000+01:00

Cimeira ODM

2010-04-14T19:08:00.000+01:00

És estudante do ensino superior?

Então esta informação interessa-te!

A Amnistia Internacional, a Associação das Nações Unidas de Portugal, a Agência ODM e a Objectivo 2015-Campanha do Milénio das Nações Unidas vão promover a Cimeira (Ideal) dos Objectivos de Desenvolvimento do Milénio, só para estudantes universitários, que terá lugar nos dias 27 de Abril em Lisboa, 28 de Abril em Coimbra e 29 de Abril no Porto.

Através desta participação os estudantes portugueses poderão contribuir para a Cimeira ODM-2010 real que decorrerá em Setembro próximo, já que o objectivo final desta iniciativa é criar um conjunto de recomendações que serão entregues ao Estado português. Esta é a tua oportunidade de fazeres parte da resolução de problemas tão graves como a pobreza.

Participa! Informa-te em www.amnistia-internacional.pt e inscreve-te até 15 de Abril.

A Nova Extrema Direita ...

2010-04-14T18:01:00.001+01:00

alea jacta est

2010-04-12T02:43:00.000+01:00

A grande onda de Kanagawa - xilografia de Hokusai

Como areia fugindo entre as mãos

2010-04-12T01:19:00.006+01:00

Canção do tempo que passa

Não tenho muito tempo para o mar
para nadar no mar para pescar
para nadar e amar não tenho tempo
para outras coisas em ar: o frio aperta
os ossos doem o coração palpita.
Vou pela praia contra o vento mas
sei que tudo agora é sempre assim
contra a corrente o tempo o próprio pensamento
na areia mole os pés vão-se enterrando
já não batem crawl como batiam
já não logram correr como corriam
e no entanto o tempo agora é de corrida
contra o tempo se corre contra o tempo
contra o tempo se corre e assim se morre
em frente ao mar olhando a desmedida
distância entre a tão curta vida e o amor dela
sobretudo ao crepúsculo quando o mar
nos interpela e nos apela a caravela
do coração se põe de novo a navegar
mesmo sabendo que já não há partida
e que as rimas em ar estão a acabar
e todo o tempo agora é contra o tempo
e mesmo sem correr so há corrida.

Livro do Português errante - Manuel Alegre

E se as prioridades que todos os dias,meses,anos nos obrigam a estabelecer estiverem trocadas? Se num dia algo nos parecer essencial e depois já não assim tanto? se sentirmos que já não adianta reprogramar tudo e organizar as gavetinhas cerebrais doutro modo?Gosto de pensar que quando acontece não é arrependimento mas sim amadurecimento...Digo a mim mesma como Scarlett O'hara "penso nisso amanhã, afinal de contas amanhã é um novo dia " e que mesmo sem correr só há corrida ... viro-me para o outro lado e finalmente fecho os olhos.

Escandalo no brasil Alvaro Linz

2010-04-10T01:34:00.001+01:00

Escandalo no Parlamento do Brasil. How low can brasil go..